الجحيم/ انفيرنو(2016): الانسانية هي المرض والجحيم هو العلاج!

من اخراج رون هوارد وكتابة دافيد كيب ويستند لرواية بنفس العنوان لدان براون(2013)، ويعد تكملة لفيلمي “دافنشي كود وملائكة وشياطين”، ومن تمثيل “توم هانكس” الذي يلعب برفسور التاريخ والآثار الشهير “روبرت لانغدون”، بجانب كل من فيليستي جونز، عمر ساي، سيدسي بابيت كنودسين، وبين فوستر وعرفان خان، تم التصوير في كل فينيسيا وفلورنس وبودابيست …يستهل الشريط … اقرأ المزيد

على قارعة الغبار

لقد سكرتُجئت على خمرٍ غببتُ الراح غبَّاً ليس من لهوٍ وأُنسٍولا من ضلال وكفر كنت بالوعد لجدّي ألاّ أقرب الخمرة خنت العهد وسكرت لا تجزع يا جدي قالوا لي يجوز إساغة اللقمة بالخمر فالحزن يبيح الحظر قد قرأت في الألواح المخمورة أن الأقصى حزين والشام تبكي كيف ابتكر أوديسيوس الحصان الخشبي ؟ماجواز شرب الخمرةلإزالة الحزنمالم … اقرأ المزيد

هل يخضع الرب لقوانين الانتقال والتوازن الحراري ؟!

بصرف النظر عن الإعتقاد بالرؤية – رؤية الرب – التي يقول بها إبن تيمية وأتباعه وشيوخه والتي قسموا لها أبواب ومجلدات في كتبهم وراحوا يكفرون من خالفهم بهذا الشأن تجدهم يجسمون الله سبحانه وتعالى وحدوه وجعلوه خاضعاً لقوانين الطبيعة الفيزيائية والكيميائية وبالتحديد لقوانين الانتقال والتوازن الحراري, وهذه بدعة أخرى – ليست بجديدة – تضاف إلى … اقرأ المزيد

طائر السعد…..

سأ سميه طائر ((اوروك ))أو عراق العروق *أو طائر العنقاء ….او الفينق ….لا فرق …فهو طائر السعدهكذا أتأملهطائر السنة الجديدةو اسماؤه اساطيرعشقحملت ملامح كلكامشبأرض السواد…..ربما تنبت عشبته…..عبر وهج الحرائقأو تورق زهرته ….وزهوتهاو تعزف خضرتهبين عنف الصواعقأذ تخترق العنف …..والدماروالدماء والحرائق…..وربما سيرسم العناد ….من أجنحة السوادأو يقارع الرياحأذ يصارع البروقأويطيرفي البلادوالآفاقنحو سحائب الأمانليغسل القلوب بالمطر …ويرسم … اقرأ المزيد

قراءة في رواية ( مخيم المواركة ) لجابر خليفة جابر

رواية الميتاتأريخي تكشف عن أصوات تحولات المؤلف عنى الفن الروائي في مخاطبته قارئا ضمنيا و مشتركا ، بموجهات خاصة تتعلق على نحو رئيس ، بكيفيات حالة الأهتمام المنصبة داخل حدود إجرائية موضوعة الروي و المروي ذاتها ، وهذا الأمر بدوره راح يقودنا الى جملة ممارسات شتى في عملية الكتابة الروائية ذاتها .. وتحديدا في منطقة … اقرأ المزيد

على قارعة الغبار

لقد سكرتُجئت على خمرٍ غببتُ الراح غبَّاً ليس من لهوٍ وأُنسٍولا من ضلال وكفر كنت بالوعد لجدّي ألاّ أقرب الخمرة خنت العهد وسكرت لا تجزع يا جدي قالوا لي يجوز إساغة اللقمة بالخمر فالحزن يبيح الحظر قد قرأت في الألواح المخمورة أن الأقصى حزين والشام تبكي كيف ابتكر أوديسيوس الحصان الخشبي ؟ماجواز شرب الخمرةلإزالة الحزنمالم … اقرأ المزيد

هل يخضع الرب لقوانين الانتقال والتوازن الحراري ؟!

بصرف النظر عن الإعتقاد بالرؤية – رؤية الرب – التي يقول بها إبن تيمية وأتباعه وشيوخه والتي قسموا لها أبواب ومجلدات في كتبهم وراحوا يكفرون من خالفهم بهذا الشأن تجدهم يجسمون الله سبحانه وتعالى وحدوه وجعلوه خاضعاً لقوانين الطبيعة الفيزيائية والكيميائية وبالتحديد لقوانين الانتقال والتوازن الحراري, وهذه بدعة أخرى – ليست بجديدة – تضاف إلى … اقرأ المزيد

هل يخضع الرب لقوانين الانتقال والتوازن الحراري ؟!

بصرف النظر عن الإعتقاد بالرؤية – رؤية الرب – التي يقول بها إبن تيمية وأتباعه وشيوخه والتي قسموا لها أبواب ومجلدات في كتبهم وراحوا يكفرون من خالفهم بهذا الشأن تجدهم يجسمون الله سبحانه وتعالى وحدوه وجعلوه خاضعاً لقوانين الطبيعة الفيزيائية والكيميائية وبالتحديد لقوانين الانتقال والتوازن الحراري, وهذه بدعة أخرى – ليست بجديدة – تضاف إلى … اقرأ المزيد

هل يخضع الرب لقوانين الانتقال والتوازن الحراري ؟!

بصرف النظر عن الإعتقاد بالرؤية – رؤية الرب – التي يقول بها إبن تيمية وأتباعه وشيوخه والتي قسموا لها أبواب ومجلدات في كتبهم وراحوا يكفرون من خالفهم بهذا الشأن تجدهم يجسمون الله سبحانه وتعالى وحدوه وجعلوه خاضعاً لقوانين الطبيعة الفيزيائية والكيميائية وبالتحديد لقوانين الانتقال والتوازن الحراري, وهذه بدعة أخرى – ليست بجديدة – تضاف إلى … اقرأ المزيد

هل يخضع الرب لقوانين الانتقال والتوازن الحراري ؟!

بصرف النظر عن الإعتقاد بالرؤية – رؤية الرب – التي يقول بها إبن تيمية وأتباعه وشيوخه والتي قسموا لها أبواب ومجلدات في كتبهم وراحوا يكفرون من خالفهم بهذا الشأن تجدهم يجسمون الله سبحانه وتعالى وحدوه وجعلوه خاضعاً لقوانين الطبيعة الفيزيائية والكيميائية وبالتحديد لقوانين الانتقال والتوازن الحراري, وهذه بدعة أخرى – ليست بجديدة – تضاف إلى … اقرأ المزيد

هل يخضع الرب لقوانين الانتقال والتوازن الحراري ؟!

بصرف النظر عن الإعتقاد بالرؤية – رؤية الرب – التي يقول بها إبن تيمية وأتباعه وشيوخه والتي قسموا لها أبواب ومجلدات في كتبهم وراحوا يكفرون من خالفهم بهذا الشأن تجدهم يجسمون الله سبحانه وتعالى وحدوه وجعلوه خاضعاً لقوانين الطبيعة الفيزيائية والكيميائية وبالتحديد لقوانين الانتقال والتوازن الحراري, وهذه بدعة أخرى – ليست بجديدة – تضاف إلى … اقرأ المزيد

يوم بِأَلْف…

يوم بِأَلْف…ضَعْ يَدَكَ اليُمْنَى عَلَى صَدْرِيْ،بِرِفْقٍ وَتُقَى،وَاقْرَأْ عَلَيْهِ الفَاتِحَةْ. إِنِّيْ ظَنَنْتُ أَنَّنِيْ،لَنْ أَسْتَفِيْقَ مِنْ هُمُوْمِيْ البَارِحَةْ. بَحْرٌ يَمُوْجُ شَطُّهُ،بِكُلِّ نَوْءٍ عَاصِفٍ،وَجَانِحَةْ فَمَوْجَةٌ تَقْذِفُ بِيْ،وَمَوْجَةٌ كَالْخِنْجَرِ المَسْمُوْمِ،تَهْوِيْ ذَابِحَةْ. جَفَّتْ يَنَابِيْعُ الهَوَى خَوْفَاً،وّغُدْرَانُ الأَسَى مَليْئَةٌ،بَلْ طافِحَة. ضَاقَتْ بِيَ الرُّوْحُ،وَقَدْ أَلِفْتُهَا، صَبُوْرَةً مُكَافِحَةْ. مَرَّتْ عَلَيَّ مُنْذُ أَنْ تَرَكْتَنِيْ،مُغَاضِبَاً،ساعَاتُ بُؤْسٍ كَالِحَةْ. بّطيْئَةٌ، ثَقِيْلَةٌ وَكَاسِحَةْ. شَكَوْتُ،مِنْ نَفْسِيْ إِلَى نَفْسِيْ،فَلَمْ أَجِدْ،سِوَى ظِلَالَ … اقرأ المزيد

طائر السعد…..

سأ سميه طائر ((اوروك ))أو عراق العروق *أو طائر العنقاء ….او الفينق ….لا فرق …فهو طائر السعدهكذا أتأملهطائر السنة الجديدةو اسماؤه اساطيرعشقحملت ملامح كلكامشبأرض السواد…..ربما تنبت عشبته…..عبر وهج الحرائقأو تورق زهرته ….وزهوتهاو تعزف خضرتهبين عنف الصواعقأذ تخترق العنف …..والدماروالدماء والحرائق…..وربما سيرسم العناد ….من أجنحة السوادأو يقارع الرياحأذ يصارع البروقأويطيرفي البلادوالآفاقنحو سحائب الأمانليغسل القلوب بالمطر …ويرسم … اقرأ المزيد

قراءة في رواية ( مخيم المواركة ) لجابر خليفة جابر

رواية الميتاتأريخي تكشف عن أصوات تحولات المؤلف عنى الفن الروائي في مخاطبته قارئا ضمنيا و مشتركا ، بموجهات خاصة تتعلق على نحو رئيس ، بكيفيات حالة الأهتمام المنصبة داخل حدود إجرائية موضوعة الروي و المروي ذاتها ، وهذا الأمر بدوره راح يقودنا الى جملة ممارسات شتى في عملية الكتابة الروائية ذاتها .. وتحديدا في منطقة … اقرأ المزيد

على قارعة الغبار

لقد سكرتُجئت على خمرٍ غببتُ الراح غبَّاً ليس من لهوٍ وأُنسٍولا من ضلال وكفر كنت بالوعد لجدّي ألاّ أقرب الخمرة خنت العهد وسكرت لا تجزع يا جدي قالوا لي يجوز إساغة اللقمة بالخمر فالحزن يبيح الحظر قد قرأت في الألواح المخمورة أن الأقصى حزين والشام تبكي كيف ابتكر أوديسيوس الحصان الخشبي ؟ماجواز شرب الخمرةلإزالة الحزنمالم … اقرأ المزيد

يوم بِأَلْف…

يوم بِأَلْف…ضَعْ يَدَكَ اليُمْنَى عَلَى صَدْرِيْ،بِرِفْقٍ وَتُقَى،وَاقْرَأْ عَلَيْهِ الفَاتِحَةْ. إِنِّيْ ظَنَنْتُ أَنَّنِيْ،لَنْ أَسْتَفِيْقَ مِنْ هُمُوْمِيْ البَارِحَةْ. بَحْرٌ يَمُوْجُ شَطُّهُ،بِكُلِّ نَوْءٍ عَاصِفٍ،وَجَانِحَةْ فَمَوْجَةٌ تَقْذِفُ بِيْ،وَمَوْجَةٌ كَالْخِنْجَرِ المَسْمُوْمِ،تَهْوِيْ ذَابِحَةْ. جَفَّتْ يَنَابِيْعُ الهَوَى خَوْفَاً،وّغُدْرَانُ الأَسَى مَليْئَةٌ،بَلْ طافِحَة. ضَاقَتْ بِيَ الرُّوْحُ،وَقَدْ أَلِفْتُهَا، صَبُوْرَةً مُكَافِحَةْ. مَرَّتْ عَلَيَّ مُنْذُ أَنْ تَرَكْتَنِيْ،مُغَاضِبَاً،ساعَاتُ بُؤْسٍ كَالِحَةْ. بّطيْئَةٌ، ثَقِيْلَةٌ وَكَاسِحَةْ. شَكَوْتُ،مِنْ نَفْسِيْ إِلَى نَفْسِيْ،فَلَمْ أَجِدْ،سِوَى ظِلَالَ … اقرأ المزيد

طائر السعد…..

سأ سميه طائر ((اوروك ))أو عراق العروق *أو طائر العنقاء ….او الفينق ….لا فرق …فهو طائر السعدهكذا أتأملهطائر السنة الجديدةو اسماؤه اساطيرعشقحملت ملامح كلكامشبأرض السواد…..ربما تنبت عشبته…..عبر وهج الحرائقأو تورق زهرته ….وزهوتهاو تعزف خضرتهبين عنف الصواعقأذ تخترق العنف …..والدماروالدماء والحرائق…..وربما سيرسم العناد ….من أجنحة السوادأو يقارع الرياحأذ يصارع البروقأويطيرفي البلادوالآفاقنحو سحائب الأمانليغسل القلوب بالمطر …ويرسم … اقرأ المزيد

قراءة في رواية ( مخيم المواركة ) لجابر خليفة جابر

رواية الميتاتأريخي تكشف عن أصوات تحولات المؤلف عنى الفن الروائي في مخاطبته قارئا ضمنيا و مشتركا ، بموجهات خاصة تتعلق على نحو رئيس ، بكيفيات حالة الأهتمام المنصبة داخل حدود إجرائية موضوعة الروي و المروي ذاتها ، وهذا الأمر بدوره راح يقودنا الى جملة ممارسات شتى في عملية الكتابة الروائية ذاتها .. وتحديدا في منطقة … اقرأ المزيد