حيدر حسين سويري ” الأسماء لها تأثيرها، في المُسمى والمُستخدِم والسامع، ولها عِلمها الخاص، الذي بحثتهُ الفلسفةُ منذُ آلاف السنين، فعندما يكتب الكاتب مقالاً أو يؤلف كتاباً، قد لا يقف في المقدمة والعرض والخاتمة، كما يقف أمام إختيار العنوان، ذلك أن العنوان أو الإسم يُمثل واجهة المنشور، وهو المتصدر على غيره، والذي سيحقق جذباً للمتلقي، أو صرفاً دون … اقرأ المزيد
عندما يقول أحدنا: أن الغرب تعلم منا، بصيغة الماضي، نقول: نعم، كنا وكانوا، ولكن أن يتعلم الغرب منا، بصيغة المضارع، فهذه هي المفاجئة!نشرت النائبة الفتلاوي على صفحة التواصل الأجتماعي الخاصة بها(الفيس بوك)، مُفتخرةً أن البرلمان الأمريكي تعلم منها ومن زملائها المعتصمين كيفية الإعتصام، قائلةً:“لأول مرة في أمريكا: مائة من نواب الحزب الديمقراطي اعتصموا الاربعاء داخل … اقرأ المزيد
شهر رمضان وجلساتهِ القريبة من السحور، في الحدائق مع الهواء الطلق، لهُ حديثهُ الخاص، من الذكريات الجميلة، والذكر الأجمل، والتدبر بأمر الخلق، من مجرات الكون إلى البعوضة، ويدور الحديث… حتى يصل إلى نقد الظواهر الإجتماعية التي تضر بالإنسان، والتي هي من عمل يديه، لا سيما ظاهرة الرشوة والمحسوبية(الوساطات)؛ يَحدثُ و يَبثُ أحدهم شكواه، مستغلاً جلوس … اقرأ المزيد
لو راقبنا العديد من السياسات المتبعة في دول العالم الثالث، لو وجدنا أن مصطلحات وطن ومظفوا إدارة الدولة ومواطنون، المتعارف عليها في الدول المتحضرة، ماهي إلا سجن وسجانون وسجناء، وبالخصوص في دول القسم الشرقي منهُ!فمن يقف وراء ذلك حقاً؟ أهي أيادٍ خارجية كما يشاع؟ أم هي أزمة مجتمعٍ غبي وغير متحضر؟يُقال: أن المرأة تعرف غزل … اقرأ المزيد
ثمة ثقافة فكرية للفرد، وهي تخص الفرد ذاته، وثقافةٌ فعلية للفرد وهي تخص المجتمع، لأن لفعل الفرد أثراً في الخارج، وإنما يقيسُ العقلاء ثقافة الفرد على فعلهِ لا فكرهِ….المسؤول في الدولة هو فردٌ لا تعنينا ثقافتهُ الفكرية(نحن الشعب) بقدرِ ما يعنينا فِعلُه، ولكن هناك غباء كبير عند الشعب لتقييم عمل المسؤول، فعندما يقوم المسؤول بتوزيع … اقرأ المزيد
وطفت على نهر المذلةِ كالدُمى …أجسادُ مَنْ باعَ الزعيمُ دمائهميا وصمةَ العار التي لحقت بنا …من ساسة نسبوا إلينا إنتمائهم………………………………….ألفانِ من شباننا قُتلوا هنا …كان الدفاعُ عن العراق مرامهملم يدخلوا حرباً وكانوا عُزلاً …أُعطوا أماناً، ممن لا أمان لهموثقوا بقائدهم وبالكذب الذي …لعق اللسانُ بهِ فحطم ما لهم………………………………….يا نهر دجلة هل شممت روائحاً…من تلكم الأجساد … اقرأ المزيد
شارع الثقافة، شارع الفن والأدب، شارع العلم والحضارة والتاريخ، شارع المتنبي في العاصمة بغداد، واجهة الفخر والإعتزاز، أمام الحضارات والثقافات العالمية الأخرى، هو محط رحال جميع المثقفين، في كلِّ يوم جمعة، من كل أسبوع…أحد أبرز معالم هذا الشارع، هو المركز الثقافي البغدادي، التابع لمحافظة بغداد، وهي بناية تعود في تاريخها إلى حقبة الإحتلال العثماني، تتكون … اقرأ المزيد
عندما ينطلق مشروع معين، فمن غير الصحيح أن نرفضهُ لأن مطلقهُ(فلان) المختلف معنا، أو الذي نعتقد بأنهُ عدوٌ لنا، أو بمرتبةٍ أقل، منافسٌ لنا، هذا ما يَحدثُ دائماً مع المشاريع التي يُطلقها السيد الحكيم، رئيس تيار شهيد المحراب…الحكيم مدرسة الشيعة الأولى في العالم، شاء من شاء وأبى من أبى، إبتداءً من جدهم الأعلى، وصولاً للمرجع … اقرأ المزيد
“إلى أيِّ درجةٍ كانت سنغافورة الستينيات قاسية: فقرٌ ومرضٌ وفسادٌ وجريمة، بيعت مناصب الدولةِ لمن يدفع، خطف الشرطيون الصغيرات لدعارة الأجانب، وقاسموا اللصوص والمومسات فيما يجمعون، إحتكر قادة الدفاع الأراضي والأرز، وباع القضاة أحكامهم، فقال الجميع: الإصلاح مستحيل؛ لكنني إلتفتُ إلى المعلمين، وكانوا في بؤسٍ وإزدراء، ومنحتهم أعلى الأجور، وقلتُ لهم: أنا أبني لكم أجهزة … اقرأ المزيد
المليشيا أو الجماعة المسلحة أو التنظيم المسلح: جيش تشكلهُ عادةً قوات غير حكومية، من مواطنين، يعملون عادة بأسلوب حرب العصابات، أو قد يكون جيش تشكلهُ الحكومة لكنهُ خارج القوات النظامية، فتاريخياً نجد من المليشيا، مقاتلي الساموراي أو الفرسان وغيرهم.في مطلع القرن العشرين، ظهرت مليشيات يمكن إعتبار أعضائها مقاتلين محترفين، مع بقاء حالتهم كـ”مقاتلين لوقت جزئي” … اقرأ المزيد
أخبار سريعة من دولة (السرَّاق): وهي دولة تقع على الطرف الآخر من محيط الشرف الأبيض وحصرياً من فضائية المفتش العام لوزارة الداخلية(عليه الرحمة):* قام مراسلنا الصحفي في العاصمة(قندهار) وبالتحديد في مدينة(الصكَر) بالوقوف على أسباب الإزدحام المستمر في سيطرة ساحة(الجمرة)، وبعض السيطرات ذات الموقع الستراتيجي المهم، وعزى سبب الإزدحام، إلى إن ثمة إتفاقٍ بين حرس السيطرة، … اقرأ المزيد
لأهمية الموضوع، ولطلب بعض القراء الكرام، أن أستمر بعرض وجهة نظر المجتمع، بالمفاهيم العامة والخاصة، أُحاول اليوم عرض وجهة النظر، بمفهومِ فاعلٍ، مؤثر كثيرا في الساحة والحركة(في كافة المجالات)، العامة والخاصة، اليوم وفيما سبق، ألا وهو السياسي…السياسة لغةً هي مصدر الفعل الثلاثي(ساسَ)، ولكني أعتقدُ أنها جاءت من(سيساء) والتي تعني: سلسلة الظهر أو منتظم فقاره(يعني العمود … اقرأ المزيد
السَيدُ والعَبدُ، مصطلحان ومفهومان قديمان، تستخدمهما المجتمعات، للإشارة إلى التابع والمتبوع بصورة عامة، والمالك والمملوك بصورة أقل من ذلك، وقد تتقدم الثانية على الأولى في مجتمعات دون أُخرى، حسب ثقافة المجتمع ونظام الحكم، ويكذب كُلّ مَنْ قال: أنهما زالا أو إندثرا، فالمجتمعُ له نظرتهُ الخاصة للمفاهيم، وإن إختلفت تطبيقاتها.لقد كان معنى(السيد): الشخص المُفتَرَضُ الطاعة، بمعنى … اقرأ المزيد
بعدَ بَحثٍ طويلٍ بَينَ الأزقةِ والطُرقات، والسُعال لا يفارقُ صدريَّ المُلتهب، أبحثُ عمَنْ يَقطعُ ضرباتهِ المتواصلةِ على أضلاعي، التي تَكادُ أن تَفتكُ بها، بإنفجارٍ هائلٍ للرئة؛ لَمْ أجد ضالتي، بالرغمِ مِنْ كوني كُنت سأُعطي كثيراً مما أملك، من أجل الحصول على شريطٍ مِنْ حبوب(سيدار).حبوب(سيدار) لا يتجاوز سعر الشريط منها النصف دولار، وهي من إنتاج معمل … اقرأ المزيد
المجتمع الإنساني، كيانٌ متحركٌ ومتغير، ولولا ذاك لكان شيئاً جامداً وميتاً، ولذلك فإن كثيراً من خواصه تتبدل، وتتغير بإتجاهات مختلفة، وتدعى هذه التغيرات بالظواهر، حيث أنها تكون جديدة في المجتمع، ظهرت بالتدريج أو بشكل مفاجئ.من تلك الظواهر موضة الملابس، الهندسة المعمارية في بناء المساكن، وطريقة السكن، إتيكيت الأكل والشرب والضيافة والسفر، التقليل من عدد إنجاب … اقرأ المزيد
حينما همستْفجاءَ الصوتُ مِنْ عَبرَ الأثيرِعزفت قيثارةُ الأحزانِلحناً مستَطيرِجال في صدريوفي قلبي الضريرِوسما طيفاً ترنح في سنامرَ في وهمٍ ضعيفٍ مُستَجيرِفهوى الإحساسُ في شفتيَّ رعشاًوغارت الكلماتُ في فيي السديرِفَصَمَتُوسَكَنتُوإستَمَعتُفَعَلِمتُأنني في تلكمُ اللحظاتِلستُ كما أنا…إنما في سجنها، سِرتُ كمعتقلٍ أسيرِ……………………………………إعزفيإني بعزفكِ مولعٌوخذيني في غياباتِ السعيرِقبل صوتُكِلم أكن أسمع إلابعضَ مُسخٍ من صريرِفيكِ إحساسٌ لَعَليَّلم أُبالغإنْ وصفته … اقرأ المزيد
الند في اللغة يعني المثيل أو النظير، وقد بينا في مقالات سابقة أن الله خلق الأشياء أزواجاً، فلا يوجد شئ إلا ووجد نظيره معه، وهو المتفرد سبحانهُ بالوحدانية.ثمة مشكلةٍ في أن جميع من يدعي الإيمان بالله، قد جعل له نداً، فبعد أن وصف الله بـ(الرحمن)، وصف(إبليس) بالشيطان، وإبليس هو المعني بقولهِ تعالى﴿وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا … اقرأ المزيد
Philosophy of paradiseمَنْ مِنا لم يَسمع بالجنة؟! وأي دين لم يَعِد أصحابه بدخولها؟ والتمتع فيها بما لذ وطاب؟!ِ كلنا سمعنا بذلك، وكلنا يتمنى الدخول فيها والخلود، خصوصاً وإن سمة الخلود من صفاتها الأساسية.لكن أين هذه الجنة؟ وأين مكانها؟ وماهي أجزاءها؟ ومتى تكونت؟ ولماذا؟ وهل هي وجود حقيقي؟ وهل هي وجود مادي أم معنوي؟ هل لكلام … اقرأ المزيد
