راسم المرواني

من الشائع لدينا ، أن رسول الله (صلى الله عليه وآله) كان يتعبد في غار (حراء) قبل مبعثه الشريف ، ولم يكن لوحده ، بل كان يتحنث في هذا الغار مجموعة من (الأحناف) القرشيين التابعين للحنفية (الإبراهيمية) ، ومنهم عبد المطلب وأبو طالب (عليهما السلام) ، في زمن كان هناك اليهود والنصارى والصابئين وغيرهم من … اقرأ المزيد

تصدّعت رؤوسنا بفهومكم الخاطئة والمخطئة لمعنى الوطن والوطنية واثقلتم كاهلنا بمطالبة المواطن بضرورة تقديم التضحية للوطن (دون مقابل) . واخضعتمونا لمقولة الشيوعيين بأنّ (من لا يعمل.. لا يأكل) ، او مقولة البعثيين أنّ (من لا ينتج .. لا يأكل) . وكل هذا يصب في بودقة الغاء ومصادرة انسانية الانسان وكرامته وحقه في الوجود ، ووسيلة … اقرأ المزيد

ملاحظة مهمة / أنا رجل عراقي ، سبق لي أن أعلنت – وأكرر – عدم انتمائي لأية جهة أو حزب أو منظمة أو تيار ، ولست متطرفاً لأي دين سماوي أو أرضي أو أية طائفة أو فرقة أو مذهب ، ولا تتحمل أية جهة مسؤولية آرائي . …………. لو هيئ لي أن أكون رئيساً لوزراء … اقرأ المزيد

يبدو أن الأنظمة الديكتاتورية – الصريحة منها ، والمقنعة بقناع الديموقراطية – تشترك كلها بصفة (انتحال الشخصية) ، وأول هذه الشخصيات المنتحلة هي شخصية (القوي المتنفذ المسيطر والمهيمن) والتي تحاول الأنظمة زرعها في مخيلة شعوبها التي يجب أن يستمر لديها الشعور بأنها تحت مجهر السلطة حتى في غرف النوم . لقد مر العراقيون بهذا الشعور … اقرأ المزيد

غالباً ما ننظر – نحن العرب – نظرة إعجاب إلى المجتمعات الأخرى (الباردة) على إنها مجتمعات متحضرة وواعية ، تتوافر على حريات الانسان واحترام قيمته الاجتماعية وضمان مستقبله كأدوات لا نقاش في كونها منعدمة في أغلب مجتمعاتنا العربية . والحقيقة إن الفارق بين مجتمعاتنا وهذه المجتمعات يمكن تلخيصه بفهم (الموانع) التي تمنع الانسان من ارتكاب … اقرأ المزيد

كنت قد نشرت – سابقاً – منشوراً على صفحتي ، أعلنت فيه (استقلاليتي) وانسحابي من التيار الصدري ، وعدم انتمائي لهذا التيار (المجاهد) إدارياً أو استراتيجياً . وكان ذلك المنشور وما زال (يمثلني) ، وهو رأيي الجديد الذي أراه في هذه المرحلة ، وما زلت ملتزماً بمحتواه على اقتضابه ، ولهذا أحببت أن أشير عناية … اقرأ المزيد

ربما يكون المطروح في هذا المقال مستهجَـناً – بفتح الجيم – لدى الأعم الأغلب من لدى أتباع الشريعة المحمدية من المسلمين عموماً ، ومن أتباع الشريعة المحمدية من العرب خصوصاً ، وذلك لأسباب عديدة ، قد يكون من أهمها هو (التراكم التاريخي والموروث الروائي الديني والشعبي) أولاً ، وإلى (الخلط وعدم التفريق بين اليهودية والصهيونية) … اقرأ المزيد

في حديث مشهور عند العامة والخاصة – وربما هو من الأحاديث اليتيمة والنادرة التي اتفق –على صحتها الفريقان – يخبرنا الرواة بــ (عنعنتهم) التي يعتبرها بعضهم (مقدسة) ، حتى لو كان (المتن) مخالفاً لكتاب الله العظيم ، أقول :- ورد هذا الحديث عن عمر بن الخطاب (رض) ، في صحيحي (مسلم والبخاري) ، وهما عند … اقرأ المزيد

(المقدمة) من الواضح جداً إن تفسيرات القرآن التي جاء بها الأقدمون – وحتى المعاصرون – كانت وما زالت متأثرة ببيئتها (السياسية والاجتماعية والعقدية والفقهية واللغوية) ، ومتساوقة مع ثقافة المجتمع وأعرافه ، فكان لهذه التأثيرات على فهم وتفسير القرآن أن جاء الكثير من كتب التفسير بفهوم (محدودة) وربما (مقننة) لتطابق الوعي المتأثر بــ (الزمكانية) ، … اقرأ المزيد

لقد خطت أصابع دارون نظريته المشهورة في التطور والنشوء والارتقاء لتبدأ معها رحلة جديدة في فهم (الخلق) ، ولتترتب عليها آثار معرفية جديدة ، ولتؤثر في الفكر الفلسفي الأوربي (خصوصاً) ، تاركة ورائها كمّـاً هائلاً من المواقف بين (التأييد والرفض) ، وبين (الكفر والتكفير) ، وبين الإلحاد واتهام دارون بالإلحاد بين أساطين وأباطرة الدين والتدين … اقرأ المزيد

في المدارس … تعلمنا أن (الخط المستقيم) هو :- (أقرب أو أقصر مسافة تصل بين نقطتين) ، وكنا نرى هذا صحيحاً ، وهو – بالفعل – صحيح بالنسبة للهندسة الإقليدية أو (المستوية) ، ولكن على صعيد الهندسة (المتعرجة) ، فقد أثبتت الوقائع والتجارب والتراكمات أن هذا ليس صحيحاً ، بل الصحيح إن :- (الدين والتدين) … اقرأ المزيد

رغبة في احترام وقت القارئ … سنلج الموضوع بدون مقدمة .. أولاً // الخلل التشـريعي يعتقد البعض (من مثقفي الصدريين) إن التشكيلة الفسيفسائية لقائمة (سائرون) التي تبناها التيار الصدري ، والتي تضم إسلاميين وعلمانيين وغيرهم ، أقول ، رغم أن الكثير يعتقد إنها القائمة المثالية الوطنية العابرة للمحاصصة الطائفية ، وهي تمثل البداية نحو (حكومة … اقرأ المزيد

الذين يعتقدون بأن الله سبحانه قد خلق الكون عبثاً ، أو لغرض التسلية أو المتعة أو قتل وقت الفراغ فهم واهمون ، والذين يتصورون بأن الله سبحانه قد خلق الكون (كيفما اتفق) دون تدبير منه فهم حالمون ، لأن الله خلق الكون ووضع له قوانين محددة وحسابات ومعادلات رياضية يخضع لها الزمان والمكان ، ولن … اقرأ المزيد

كأي مفردة قابلة للانزياح نحو التغيير في المعنى الاصطلاحي ، تحولت كلمة (زوّار) القبور إلى انزياحات كثيرة ، فتحول المعنى اللغوي لمفردة الــ (زوّار) إلى استخدام (اصطلاحي) جديد يعني الــ (عُبّاد) ، وبالتالي ، فقد تحول (زوّار القبور) إلى (عُبّاد القبور) ، ثم أصبحت دليلاً وإشارة إلى (الإشراك) ، بحكم وجود كلمة (العبادة) التي نجد … اقرأ المزيد

(الثـورة) في اللغة ، وكما جاء في (لسان العرب) لابن منظور :- (ثار الشيء ثَوْراً وثؤوراً وثوراناً وتثوَّر : هاج ، والثائر : الغضبان ، ويقال للغضبان أهيج ما يكون : قد ثار ثائرة وفار فائرة ، إذا غضب وهاج غضبه ، وثار إليه : وثب ، ويقال : انتظر حتى تسكن الثورة وهي الهيج … اقرأ المزيد