سلام العربنجي العامري قال عز من قائل:” وتلك الأيام نداولها بين الناس” آل عمران 149, ومن تلك الآية الكريمة أُخِذ قول: لكل زمان دولة ورجال, فهل لدينا رجال دولة حالياً؟إذا أردنا أن نعرف الجواب, علينا معرفة صفات رجال الدولة, لمن يتصدى ليكون رجل دولة, وهي كما يلي, أن يكون رجل سياسة مبدع, له تماس مع الشعب الذي يحكمه, … اقرأ المزيد
قال عز من قائل:” ومَن يَكسِبْ خَطيئةً أو إثماً ثُمّ يَرْمِ بهِ بَريئاً فَقَد احتَملَ بُهتاناً وإثماً مُبيناً” سورة النساء آية 112.يقوم بعض البشر برمي غيرهم, كذبا وغيبة وبهتاناً, دون أدنى وازع من ضمير, أو خوف من الباري عز وجل, لذلك تراهم يمادون بأفعالهم, دون دليل سواءً كرهاً أو حسداً, لنَقصٍ متغلغل بأنفسهم. كل مرحلة … اقرأ المزيد
هنالك أحداث عبر الأزمان والعصور, يمر عليها الانسان مرور الكرام, بينما نجد حوادث, تجعل من الشخص ملتصقاً بها, متأملاً بحيثياتها وأسبابها, منبهراً بغنى الدروس التي تحملها. حدث ليوم واحد, سبقته أيام هادئة, لتباعد أحداثها الأولى, وعدم وجود تواصل متطور, يجعل من عاش ذلك الزمن, محيطا بما يجري, فلا هواتف ولا أجهزة إلكترونية, وتوارد الأخبار يأتي عن … اقرأ المزيد
هنالك أحداث عبر الأزمان والعصور, يمر عليها الانسان مرور الكرام, بينما نجد حوادث, تجعل من الشخص ملتصقاً بها, متأملاً بحيثياتها وأسبابها, منبهراً بغنى الدروس التي تحملها. حدث ليوم واحد, سبقته أيام هادئة, لتباعد أحداثها الأولى, وعدم وجود تواصل متطور, يجعل من عاش ذلك الزمن, محيطا بما يجري, فلا هواتف ولا أجهزة إلكترونية, وتوارد الأخبار يأتي عن … اقرأ المزيد
مقالي هذا هو ذكر وقائع, يذكرها من مَرَّ بها وعاشَها, لقد كان لحرية الرأي وجود حقيقي, ولا ننسى الهوسة العراقية” نوري سعيد القندرة, وصالح جبر قيطانه.لم تكن ممارسة الديموقراطية جديدة على العراقيين. فَفي ستينات القرن الماضي, إبان الحكم العارفي, أصدرت الحكومة قراراً, بزيادة سعر مادتي السكر ومسحوق الغسيل, مبلغاً وقدرهُ خمسة فلوس فقط لكل مادة, … اقرأ المزيد
مقالي هذا هو ذكر وقائع, يذكرها من مَرَّ بها وعاشَها, لقد كان لحرية الرأي وجود حقيقي, ولا ننسى الهوسة العراقية” نوري سعيد القندرة, وصالح جبر قيطانه.لم تكن ممارسة الديموقراطية جديدة على العراقيين. فَفي ستينات القرن الماضي, إبان الحكم العارفي, أصدرت الحكومة قراراً, بزيادة سعر مادتي السكر ومسحوق الغسيل, مبلغاً وقدرهُ خمسة فلوس فقط لكل مادة, … اقرأ المزيد
مقالي هذا هو ذكر وقائع, يذكرها من مَرَّ بها وعاشَها, لقد كان لحرية الرأي وجود حقيقي, ولا ننسى الهوسة العراقية” نوري سعيد القندرة, وصالح جبر قيطانه.لم تكن ممارسة الديموقراطية جديدة على العراقيين. فَفي ستينات القرن الماضي, إبان الحكم العارفي, أصدرت الحكومة قراراً, بزيادة سعر مادتي السكر ومسحوق الغسيل, مبلغاً وقدرهُ خمسة فلوس فقط لكل مادة, … اقرأ المزيد
مقالي هذا هو ذكر وقائع, يذكرها من مَرَّ بها وعاشَها, لقد كان لحرية الرأي وجود حقيقي, ولا ننسى الهوسة العراقية” نوري سعيد القندرة, وصالح جبر قيطانه.لم تكن ممارسة الديموقراطية جديدة على العراقيين. فَفي ستينات القرن الماضي, إبان الحكم العارفي, أصدرت الحكومة قراراً, بزيادة سعر مادتي السكر ومسحوق الغسيل, مبلغاً وقدرهُ خمسة فلوس فقط لكل مادة, … اقرأ المزيد
قال تعالى: “كّذَّبَ أَصْحَابُ الْأَيْكَةِ الْمُرْسَلِينَ , إِذْ قَالَ لَهُمْ شُعَيْبٌ أَلَا تَتَّقُونَ , إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ” من آية 176- 178سورة الشعراء.كما أمرنا الخالق جلَّ شأنه بإحياء شعائره, فوصفها بأنها من تقوى القلوب, كما في الآية” 32 من سورة الحج”, فكلمة التقوى قد وردت في القرآن الكريم, بعدة صِيَغٍ” 258″ مرة, ليؤكد أهميتها القصوى.الشعائر … اقرأ المزيد
قال تعالى: “كّذَّبَ أَصْحَابُ الْأَيْكَةِ الْمُرْسَلِينَ , إِذْ قَالَ لَهُمْ شُعَيْبٌ أَلَا تَتَّقُونَ , إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ” من آية 176- 178سورة الشعراء.كما أمرنا الخالق جلَّ شأنه بإحياء شعائره, فوصفها بأنها من تقوى القلوب, كما في الآية” 32 من سورة الحج”, فكلمة التقوى قد وردت في القرآن الكريم, بعدة صِيَغٍ” 258″ مرة, ليؤكد أهميتها القصوى.الشعائر … اقرأ المزيد
قال العزيز الحكيم جَلَّ شأنه في محكم كتابه المجيد: “كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ” من الآية 110سورة آل عمران.يُشيرُ رَبُّ العِزة الى الأمة الاسلامية, بالآية الكريمة أعلاه إنَّها خير امة, إلا أن هذه الخيرة مشروطة, بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر, إضافة للإيمان المطلق بالخالق, فلكل عمل له شروطه وأساسياته, فهل … اقرأ المزيد
قال العزيز الحكيم جَلَّ شأنه في محكم كتابه المجيد: “كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ” من الآية 110سورة آل عمران.يُشيرُ رَبُّ العِزة الى الأمة الاسلامية, بالآية الكريمة أعلاه إنَّها خير امة, إلا أن هذه الخيرة مشروطة, بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر, إضافة للإيمان المطلق بالخالق, فلكل عمل له شروطه وأساسياته, فهل … اقرأ المزيد
قال العزيز الحكيم جَلَّ شأنه في محكم كتابه المجيد: “كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ” من الآية 110سورة آل عمران.يُشيرُ رَبُّ العِزة الى الأمة الاسلامية, بالآية الكريمة أعلاه إنَّها خير امة, إلا أن هذه الخيرة مشروطة, بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر, إضافة للإيمان المطلق بالخالق, فلكل عمل له شروطه وأساسياته, فهل … اقرأ المزيد
قال العزيز الحكيم جَلَّ شأنه في محكم كتابه المجيد: “كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ” من الآية 110سورة آل عمران.يُشيرُ رَبُّ العِزة الى الأمة الاسلامية, بالآية الكريمة أعلاه إنَّها خير امة, إلا أن هذه الخيرة مشروطة, بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر, إضافة للإيمان المطلق بالخالق, فلكل عمل له شروطه وأساسياته, فهل … اقرأ المزيد
لقد جعل الباري جل جلاله, أدواراً للرسالات السماوية, فقال عز من قائل” وما أرسلناك إلا شاهداً ومبشرا ونذيرا” الفتح 8, ثم جعل الإمامة والوصاية في أولي العلم, واختار لهم رجالاً شدادٌ غلاظٌ على الكفار.بعد رحيل الرسول صلى الله عليه وآله, حاول المُنافقون حَرف مسار الرسالة المحمدية, فَوُضِعَ الحكم في غير أهله, وقد كان الوصي حاضراً, … اقرأ المزيد
لقد جعل الباري جل جلاله, أدواراً للرسالات السماوية, فقال عز من قائل” وما أرسلناك إلا شاهداً ومبشرا ونذيرا” الفتح 8, ثم جعل الإمامة والوصاية في أولي العلم, واختار لهم رجالاً شدادٌ غلاظٌ على الكفار.بعد رحيل الرسول صلى الله عليه وآله, حاول المُنافقون حَرف مسار الرسالة المحمدية, فَوُضِعَ الحكم في غير أهله, وقد كان الوصي حاضراً, … اقرأ المزيد
لقد جعل الباري جل جلاله, أدواراً للرسالات السماوية, فقال عز من قائل” وما أرسلناك إلا شاهداً ومبشرا ونذيرا” الفتح 8, ثم جعل الإمامة والوصاية في أولي العلم, واختار لهم رجالاً شدادٌ غلاظٌ على الكفار.بعد رحيل الرسول صلى الله عليه وآله, حاول المُنافقون حَرف مسار الرسالة المحمدية, فَوُضِعَ الحكم في غير أهله, وقد كان الوصي حاضراً, … اقرأ المزيد
لقد جعل الباري جل جلاله, أدواراً للرسالات السماوية, فقال عز من قائل” وما أرسلناك إلا شاهداً ومبشرا ونذيرا” الفتح 8, ثم جعل الإمامة والوصاية في أولي العلم, واختار لهم رجالاً شدادٌ غلاظٌ على الكفار.بعد رحيل الرسول صلى الله عليه وآله, حاول المُنافقون حَرف مسار الرسالة المحمدية, فَوُضِعَ الحكم في غير أهله, وقد كان الوصي حاضراً, … اقرأ المزيد
