عبد الحافظ البغدادي يقول الأمام علي (ع) : في الموت غبطة أو ندامة… معنى الغبطة هي السعادة،و سرور، والفرح. نقول : فلان كان في مُنتَهى الغِبطة . هذه الحالة من الصعب ان ينالها الإنسان في حياته بشكل دائم .ولكن يمكنه ان يموت وهو في منتهى السعادة والغبطة . سبب صعوبة الوصول الى السعادة في الدنيا ,حين يكون المجتمع … اقرأ المزيد
يقع حائط المبكى كما يسميه اليهود زورا في المسجد الاقصى في فلسطين، وهو مسجد بناه آدم (ع) بعد المسجد الحرام بأربعين سنة،كما قال رسول الله(ص). وزاره معظم الأنبياء وعلى رأسهم ابراهيم الخليل (ع) . والمسجد الأقصى عند المؤرخين لا يعني المكان الذي تجري فيه الصلاة فقط .. بل هو مكان عليه سور كبير ذو أبواب … اقرأ المزيد
ذبح الحيوانات في الاديان اسماوية تختلف طرقتها عن بعض . وقد تشدد الاسلام في ان يعتبر الذبيحة التي يجوز اكل لحمها ان تحرم بطريقة الذبح .. وهذا الامتياز في الإسلام دون الدبانات الاخرى .. وطريقة الذبح تسمى شعيرة عندنا لانها جزء من ممارسة الأحكام . ذبح الاضاحي شعيرة قديمة مارسها العرب قبل الإسلام في حجهم … اقرأ المزيد
اتصل بي احد الأخوة الكرام طالبا ان اكتب عن المساعدات الانسانية في زمن النظام الصدامي وكيف كانت توزع المواد الغذائية خارج البطاقة التموينية التي كانت توزع للشعب العراقي لسد رمقهم فقط .. ولا اريد ان اعلق عليها كما يصوروها أيتام البعث من الجنسين .. غايتي ان اقول الحقيقة كما عايشتها ..في البصرة . نعم كانت … اقرأ المزيد
بسم الله الرحمن الرحيم “الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُم بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ “…. (274، البقرة ) في تفسير الشيخ محمد متولي الشعراوي رحمه الله . يقول : إن المسألة في الإنفاق تقتضي أمرين: إما أن تنفق سراً، وإما علانية. والزمن هو الليل والنهار، فحصر الله الزمان … اقرأ المزيد
بسم الله الرحمن الرحيم {تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَعْتَدُوهَا وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ}[البقرة :229]. أتحدث في هذا المجلس المبارك عن الحدود .. ما معناها , وكم مرة نزلت في القران , وما هي النتائج التي تترتب على من يترك حدود الله تعالى .. أولا .. ما معنى الحدود ..؟ كلمة حدود : … اقرأ المزيد
بسم الله الرحمن الرحيم {وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَىٰ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَٰكِن كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُم بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (96 الأعراف ) تعددت أساليب القرآن الكريم في خطاب الناس ، ما بين ترغيب وترهيب، وإنذار وتبشير، والتهديد من الأساليب التي اعتمدها القرآن في خطابه؛ وذلك أن من النفوس البشرية من لا تستجيب … اقرأ المزيد
بسم الله الرحمن الرحيم لفت انتباهي احد الأخوة المؤمنين أن ادقق في سورة الفرقان من الاية 63التي تقول :” وَ عِبَادُ الرّحْمَنِ الّذِينَ يَمْشونَ عَلى الأَرْضِ هَوْناً وَإِذَا خَاطبَهُمُ الْجَهِلُونَ قَالُوا سلَماً .. ونستمر بقراءة الايات بعدها الى الاية 74 التي تقول :”والّذِينَ يَقُولُونَ رَبّنَا هَب لَنَا مِنْ أَزْوَجِنَا وَ ذُرِّيّتِنَا قُرّةَ أَعْينٍ وَ اجْعَلْنَا … اقرأ المزيد
الجزء الأول بدأت هذه الفترة الحرب الفكرية ضد الإسلام من قبل الاعداء التقليديين .. من كل صنوفهم . وهذه الحرب ليست جديدة , غير ان هذه الفترة تعطي المهاجمين الاعداء فرصة ثمينة من جوانب عديدة ان ينالوا من الاسلام , ويصدقهم ممن لا يملك خلفية ثقافية عن الحرب الاعلامية والايدلوجية .. الغريب ان هذه الاقلام … اقرأ المزيد
بسم الله الرحمن الرحيم انَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَىٰ وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاءَ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ (80النمل) ما معنى الموت وما هي حالاته …؟ الموت هو خروج الروح من البدن .وله حالات وعلامات .اولها حشرجة الموت: الحشرجة هي تردد النفس في الحلق اما الغرغرة هي صوت النفس عند الموت .. .ثم تنتقل الحالة الى غمرات … اقرأ المزيد
لم اكن متوقعا ان يقوم كتاب التاريخ بتزوير الحقائق الى حد ان نعتقد خلاف الحقائق الاسلامية , ولذا انصح من يريد معرفة تاريخه الاسلامي ان يراجع التاريخ بتجرد . من الحقائق المذهلة التي أخفاها كتاب التاريخ حياة الصحابي الجليل سلمان المحمدي مستعرضا نبذة من خصاله التي غابت عنا .. ولكن مصادر التاريخ لم تنساها فوجدته … اقرأ المزيد
بسم الله الرحمن الرحيم { الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ}(الأعراف 157). مقدمة : يُعرَّف تفسير القران بأنه(البيان والشرح) ويعني ان تبين ما في القرآن الكريم من إعجاز وبلاغة وأحكام .. الغاية في شرح آياته، هو توضيح أسباب نزول الآية وأحكامها … اقرأ المزيد
كلما حاولت معرفة أسباب تفضيل الزهراء(ع) على نساء العالمين , بما في ذلك زوجات وبنات الأنبياء لم اهتدي إلى معرفة ذلك السر ..”من أعظم الأسرار التي جعلتني ابحث في شخصيتها ,حديث يرويه جميع المسلمين متفق عليه ان رسول الله(ص) قال بحقها :” ان الله يرضى برضاك ويسخط بسخطك ” رواه الحاكم في (المستدرك ج3 ص154). … اقرأ المزيد
بسم الله الرحمن الرحيم {لاَّ تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخر يُوَآدُّونَ مَنْ حَآدَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُواْ ءَابَآءَهُمْ أَوْ أَبْنَآءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الإِيمَانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِّنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأنهار}…(22المجادلة ) توجه الإنسان ينقسم الى قسمين .. الأول , العقيدة والثاني الذات . فما هما …؟ … اقرأ المزيد
بسم الله الرحمن الرحيم (وَٱتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ٱلَّذِيءَاتَيْنَاهُ ءَايَاتِنَا فَٱنْسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ ٱلشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ ٱلْغَاوِينَ * وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَـٰكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى ٱلأَرْضِ وَٱتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ ٱلْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث ذَّلِكَ مَثَلُ ٱلْقَوْمِ ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا}( الأعراف 175) هذه الاية تبين ان بلعم بن باعور من العلماء المنحرفين … اقرأ المزيد
أنا من المتابعين لبرامج الدكتور حميد عبد الله , خاصة برنامج ( وتلك الأيام) واستمعت الى عدة حلقات , واشعر من خلال طرحه واسلوبه , حرصه الشديد على ايصال المعلومة التاريخية , ولكن يبدو ان الأستاذ حميد .. لا يعي تماما موقف الفكر الإسلامي او انه متأثر بالعقيدة القومية .. فحين يذكر الإسلاميين لا يعير … اقرأ المزيد
بسم الله الرحمن الرحيم وَمَنْ يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ ۚ وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَأَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ ۚ وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ ﴿ محمد ٣٨﴾ فوائد معرفة أسباب النزول : من الواضح، أنّ معرفة أسباب النزول تتمثل في: معرفة (المعنى ) لأنه لا بد ان نعرف معاني الكلمات التي تضمنتها الآية .فلا … اقرأ المزيد
بسم الله الرحمن الرحيم ” وَلاَ تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ”.( هود 113). وردت في هذه الآية المباركة توضيح من الباري ان الركون إلى الظالمين أمر مستقبح عند الله وعند الناس , ولذا نهى الله عن الركون للظالم .. السبب لان الركون للظالم هو … اقرأ المزيد
