علي علي

يريك من طرف اللسان حلاوة ويروغ منك كما يروغ الثعلب سجل لنا التأريخ في صفحاته مواعظ ونصائح وشواهد كثيرة، ناء بها سِفره وازدحم في نقلها المؤرخون والكتاب، لتصل إلينا بتحصيل حاصل تجربة جاهزة للتطبيق أو التمثيل أو الاستشهاد، وفي الأحوال كلها هي فائدة تغنينا عن البدء من الصفر في قدرة الحكم على شخص أو حالة … اقرأ المزيد

من غير المعقول قطعا، ان يبذل المرء منا جهدا وطاقة، وكلفة نقدية، وفترة زمنية، وتحضيرات لوجستية، و (جيب الليف ودي الليف) مقابل أمر لايعود بنفع ملموس أو محسوس، أو تحقيق غاية إنسانية، أو مردود مادي له أو لغيره، فبهذا يكون عمله ووقته وجهده، قد ذهبت جميعها أدراج الريح، وكأنها والعدم سيان. فالعمل بلا غاية تُنشد … اقرأ المزيد

مامن مخلوق على وجه المعمورة إلا وخصه خالقه بطريقة معينة للدفاع عن نفسه، بشكل يتناسب مع هيئته وحجمه وبيئته، وفق مقياس طبيعة عدوه وهيئته وحجمه أيضا، مع الأخذ بعين الاعتبار ماهية مايهدده من مخاطر، وكان ذلك على الله يسيرا، فأصبح لكل نوع من المخلوقات بدءًا من الكائنات أحادية الخلية الى الداينوصورات وسيلة دفاعية غريزية. أما … اقرأ المزيد

العيد في اللغة، مفردة تطلق على الأيام المفرحة او المحزنة التي تعاد في موعد ثابت كل عام بشكل دوري، فهي جاءت من الفعل عاد يعود عودا وعيدا وعودة. إلا أنها تحددت بمرور الوقت وتطور حياتنا اليومية، فاقتصر استخدامها في الأيام المفرحة واندرس تداولها واستعمالها فيما يحزن من الأيام. ولعل القول الحكم جائز والبت والجزم صحيح، … اقرأ المزيد

يمتلئ الكون من حولنا، ما لا يسعه عقل ولا يحويه خيال، وهذا في كل صغيرة وكبيرة مما يحيط بنا من الحقائق المرئية، أما الحقائق التي لاتراها العيون ولاتدركها العقول فهي أكثر من ذلك بكثير، وقد صور شاعر هذا حين أنشد: الكون مشحون بأسرار إذا حاولت تفسيرا لها أعياكا وفي تنوع المجتمعات بأجناسها ولغاتها وألوانها حكمة … اقرأ المزيد

لم يعد المتنبي وحده من وجد في عودة العيد مذاقا غير مذاق الفرح المعهود في قدومه، وما عاد ينفرد بسؤاله: “بأية حال عدت يا عيد…” فلقد بات ينافسه في هذا شعب بكامله، بعد ألف وثلاثة وخمسين عاما على رحيله. ومعلوم ان المعنى اللغوي لمفردة العيد في لغتنا العربية، هو الوقت الذي يعود فيه الفرح او … اقرأ المزيد

لا تأمنن بعيش طاب أوله وتستقل من الدنيا بمحبوب وجرب الناس تأمن عواقبهم لا يعرف الشيء إلا بالتجاريب كم حذرنا السابقون من الركون الى عيش طاب أوله! وكم من نصائح ومواعظ ملأت الأسفار، ترشدنا الى سلوك طريق الاختبار والامتحان والتجربة، بغية الوقوع على حقيقة معيتنا من البشر! ومع أن “المجرب لا يجرب” إلا أن “الأحوط … اقرأ المزيد

في إحدى الدول المتقدمة زار وزير الصحة مشفى للأمراض العقلية لتفقد أحوال النزلاء هناك، ورافقه في تجواله أحد أطباء المشفى، وبينما هما في تجوالهما بادر بتوجيه سؤال الى الطبيب مستفسرا: كيف تميزون العاقل من المجنون؟ فرد عليه الطبيب: نأتي بـ (بانيو) ونملؤه ماءً ونضع أمام المريض ملعقة وفنجانا ودلوا، ونطلب منه تفريغ البانيو من الماء، … اقرأ المزيد

ما أظنني أحيد عن جادة الصواب، ولا أشذ عن الرأي السديد، ولا أبتعد عن وجهة النظر السليمة، إن قلت أن بلادي طاردة للكفاءات والعقول والخبرات، وما أظنني بظلام او سباب او لعان رؤوس الحكم في حكومتنا ومؤسساتها، فإني بتوجيه أصابع الاتهام اليهم لا أضع النقاط فوق الحروف وحدي، بل يضعها معي أكثر من ثلاثين مليون … اقرأ المزيد

لاشك أن الصراع بين المخلوقات قائم منذ بدء الخليقة الى يومنا هذا، وهو مشروع بحكم غريزة بقاء الأصل والنوع في الكائنات غير العاقلة، أما في الإنسان فالأمر مختلف كثيرا إذ أن صراعه مع نظيره في الخلق يأخذ وجوها عدة، منها المشروع كتنافسه معه في إنجازات واكتشافات واختراعات، تعود بالنفع بحاصل تحصيل الى البشرية جمعاء. ومنها … اقرأ المزيد

ما لاشك فيه أن في الاتحاد قوة، ولا ينكر ما للتحالف والتكاتف من غلبة وحصانة، يتحققان لدى المتمسكين بهما، عكس الفرقة والشتات وما يخلفانه من وهن وضعف لدى المتعنتين باتباعهما، ومن البديهي أن مجتمعنا العراقي اليوم بأمس الحاجة الى مقومات القوة، لاسيما بين رؤوس الحكم ومسؤوليه الذين يتبوأون المراكز العليا في البلد، وعلى وجه الخصوص، … اقرأ المزيد

يعيش العراقيون منذ انتهاء العملية الانتخابية الأخيرة ارتباكا وقلقا من مقبل الأيام، وهو ليس أمرا طارئا، أو حدثا عابرا، فلو عدنا بضعة أشهر الى الوراء، للمسنا أن المواطن نفسه كان يخطط لمقاطعة من يسمون أنفسهم ممثلين عنه، وما تفكيره وعزمه وتنفيذه المقاطعة، إلا رد فعل لأفعال تكررت في عمليات انتخابية سابقة، كان أبطالها الممثلون أنفسهم، … اقرأ المزيد

وإذا ائتمنت على الأمانة فارعها إن الكريم على الأمانة راعِ **** بالك تبيع اسرار للمنك وبيك هو اليدگ طبول هو اليخزيك كم من شاعر تغنى بالوطن وحبه والولاء له والانتماء إليه! وكم من كاتب تغزل بكل ما يمت بصلة الى موطنه! وكم سطر التأريخ لنا قصصا بذلك حتى من جار عليه وطنه، وعانى من العيش … اقرأ المزيد

(أبو مليكة) الشاعر المعروف بالحطيئة، حفظ له التأريخ واقعة عاشها في حقبة من حياته، سجل فيها موقفا بقي شاخصا أمام الأجيال -وسيبقى كذلك- دالا على قيمة عليا من قيم الإنسانية، تلك القيم التي من المفترض أن تبقى ملازمة للإنسان في الأزمان كلها، والأماكن جميعها، والظروف باشكالها رغم المتغيرات والمستجدات، فهي ثوابت لايمكن إهمالها وترك التحلي … اقرأ المزيد

لاشك أن مامر به العراقيون على أيدي الحكومات المتعاقبة على جلدهم، بات معلوما لدى القاصي والداني، والعالم والجاهل، والمستفيد والمحايد، إذ ماعاد خفيا كمّ الظلم الهائل الذي تعرض ويتعرض إليه العراقيون، لاسيما المواطن الذي ينطبق عليه المثل المصري: (يمشي جنب الحيط). والذي لاحول له ولاقوة إلا بالله أولا، وبالدعاء ثانيا، وبالصناديق التي أضحى عن طريقها … اقرأ المزيد

“الخطأ والسهو مرجوع للطرفين” أسوق مقدمتي بالعبارة أعلاه، مذكرا أن الخطأ تصرف وارد منا جميعا، ومن المؤكد أن لنبينا (ص) القول الفيصل في حديثه: “كلكم خطاؤون وخير الخطائين التوابون”. فالإنسان إذن، معرض للوقوع في خطأ او هفوة في أية لحظة، وقطعا لم يكن انتقاء الرسول الكريم مفردة (كلكم) من بين باقي المفردات اعتباطا -حاشاه- حيث … اقرأ المزيد

“السياسيون مثل حفاضات الأطفال يجب تغييرهم باستمرار ولنفس السبب”.. مارك توين. بين اللغط واللغو، والزعيق والنعيق، والنباح والضباح انكشفت الغمة عن مخاض الجبل، وقد كان المعول أن يلد فأرا -كما هو معهود- إلا أن النتيجة جاءت مخيبة للآمال، إذ تبين أن المخاض كان ألعوبة سمجة، وأن العملية برمتها كانت (حمل كاذب). وقد أثار هذا المآل … اقرأ المزيد

معلوم أن الانسان يكتسب الخبرة -إن لم يكن يمتلكها- في حياته من خلال التجارب التي يمر بها، فقد جُبل الإنسان على حب التعلم مما يحيطه في حياته اليومية، وكذلك من خيالاته وأفكاره، بل ومن أحلامه أيضا. فقد كان الوصول الى القمر والمريخ حلما وقبلها كان مستحيلا، إلا أنه بعد ذلك صار متوقعا وممكنا، ثم بات … اقرأ المزيد