ضياء الشكرجي

وجه إليّ الإعلامي مقدم البرامج في إذاعة المساواة أمير عبد مشكورا مجموعة أسئلة بخصوص العلمانية، وكانت اختياراته للأسئلة دقيقة ومهمة، أنشرها مع إجاباتي في خمس حلقات. س/ في البدء نريد تعريفا موجزا عن العلمانية؟ ج/ العلمانية عندي هي الفصل بين الموقف الشخصي المكفولة حريته تجاه قضايا ما وراء الطبعية إيجابا وتنوعا أو سلبا من جهة، … اقرأ المزيد

والآن مع مقالة السيد خضير طاهر، والتي سأعلق عليها بعد سردها. الأسباب الواقعية التي تجعل العراق بحاجة لإنقاذه بانقلاب عسكري خضير طاهر: في العراق الآن لا يوجد مشروع سياسي وطني لإنقاذه، وأيضا لا توجد نخب سياسية وطنية شريفة فاعلة في الميدان، والحقيقة التي ظهرت في الدول العربية بعد تحرير العراق من نظام صدام حسين، واندلاع … اقرأ المزيد

قبل كل شيء إني أكنّ للكاتب خضير طاهر الاحترام، وعدم استخدامي لعنوان (الأستاذ) ليس من قبيل عدم الاحترام، لكن لي رأي في خطأ شيوع استخدام هذه المفردة، وهي تعني پروفيسور، لذا لا أريد أن يخاطبني أصدقائي بها ولا أخاطب أنا بها غيري، إلا اضطرارا وحرجا، أو استحقاقا. كما إني لا أحب التخاطب بالكنية (أبو فلان … اقرأ المزيد

وأضيف إلى هذه المقدمة إنه جرت مناقشة أولويات النهج الفكري والبرنامج السياسي والنظام الداخلي للحزب المنشود على صفحة الفيسبوك لـ «تجمع دولة المواطنة» فأخذ بما جرى ببعض الملاحظات والتعديلات التي اقترحتها نخبة من المجموعة، وما لم يؤخذ به يبقى حقا محفوظا لصاحب الرأي الذي لم يؤخذ به أن يطرحه في المؤتمر التأسيسي، ومن هنا أسجل … اقرأ المزيد

حلمي في تأسيس حزب علماني ديمقراطي ليبرالي، يعتمد العدالة الاجتماعية ومبدأ المواطنة والفصل بين الدين والسياسة يرجع إلى نهايات 2006، وكان المشروع الأول باسم «تجمع الديمقراطيين العراقيين». ولكن لا بد من المرور على المراحل التمهيدية التي حولتني من إسلامي ساذج، إلى إسلامي معتدل عقلاني، إلى إسلامي ديمقراطي، إلى ديمقراطي إسلامي، إلى علماني ديمقراطي، وكذلك لا … اقرأ المزيد

بعدما خرجت التظاهرات قبل ثلاثة أيام بتصعيد واضح ضد حكومة الكاظمي، وهي في أيامها القليلة الأولى، استوضحت الأمر من مصدر من ساحة التحرير، فكان تقريره المختصر كالآتي: المتظاهرون بخصوص التصعيد الأخير، منقسمون إلى ثلاث فئات: الفئة الأولى ضد التصعيد، ومع إعطاء مهلة للكاظمي، لاختبار مدى تحقيقه لمطالب المتظاهرين. الفئة الثانية: مع التصعيد باعتبار حكومة الكاظمي … اقرأ المزيد

إن تجمع دولة المواطنة لا يحيد عن موقفه إلى جانب ثورة تشرين، وإلى جانب الثوار، ولا يمكن أن يكون محايدا بين الثورة والسلطة. من هنا فموقفنا من حكومة الكاظمي ينطلق من هذا الثابت. ونوضح في هذا البيان فهمنا لهذا الموقف، ومن جهة أخرى ما نراه من موقف نراه للحراك الشعبي، دون إملاءات. إن وجود حكومة، … اقرأ المزيد

24 كانون الثاني المدعو إليه من مقتدى هو الضد النوعي لثورة 1 – 25 تشرين الأول. وبدأت تلوح بشائر حسم إعلان الطلاق رسميا لزيجة لم يسدها الانسجام، كانت مفروضة من جانب واحد، ومقبولة عن مضض اضطرارا من الجانب الآخر. فها هو مقتدى مشكورا يتحالف مجددا مع الأعداء الألداء لثورة تشرين، الموالين لولاية الفقيه المعادية لتطلعات … اقرأ المزيد

هذه المرة، وبعد حادثة الطائرة الأوكرانية، اتسمت هتافات الجماهير الإيرانية الغاضبة بالوضوح والمباشرة والتصريح، إذ وجهوها ضد سليماني، وخامنئي، وولاية الفقيه، ونظام الجمهورية الإسلامية، بما لم يبسق له مثيل. حتى في انتفاضة 2009 بما عرف بالحركة الخضراء، لم تكن بهذا الوضوح، فأقصى ما كانوا يهتفون به «مرگ بر دكتاتور» أي «الموت للدكتاتور»، وكانوا يعنون به … اقرأ المزيد

وعلى ذكر مقتدى الصدر والصدريين، فإن مقتدى مثل في كل مراحله منذ التاسع من نيسان 2003، وما زال يمثل مشكلة حقيقية، ومثل مشكلة حقيقية للانتفاضة. فالمشكلة كل المشكلة في مقتدى الصدر وأنصاره المؤلهين له. وخطورة مقتدى وتياره إن مقتدى متفرد بالقرارات، ومتبدل في المواقف، وجماهيره المليونية مطيعة له طاعة عمياء، إن أرادهم سلميين فهم سلميون، … اقرأ المزيد

التشييع في العراق ظهر وكأن نسبة يعتد بها من شيعة العراق ما زالت موالية لدولة ولاية الفقيه، وراضية بنفوذها أو هيمنتها على العراق، أو لنقل لاحتلالها واستعمارها له، دون أن أخوّن كل هؤلاء، مهما كانت نسبتهم، فالجهل معذور. وهذا إن صح فهو قد يكون خلاف ما تكوّن لدينا من انطباع عبر الانتفاضة إن أكثرية شيعة … اقرأ المزيد

بكل تأكيد هذا الثالوث يعمل على تدمير العراق، ترامپ بحماقته وعنصريته، ونظام ولاية الفقيه للجمهورية الإسلامية بسياستها التوسعية وتعاملها مع العراق كضيعة من ضيعاتها، والأحزاب الشيعسلاموية العميلة للنظام الإيراني. لم أقل أمريكا، بل ترامپ بالذات وسياساته الرعناء والحمقاء، ولم أقل إيران، بل نظامه الإسلاموي الشيعوي العنصري التوسعي، ولم أقل الشيعة، حاشا لأكثرية شيعة العراق، بل … اقرأ المزيد

ملاحظة: المواد والبنود التي جعل لها رقمان، فأحدهما يمثل رقم المادة أو البند في دستور 2005، والثاني [بين مضلعين] يمثل رقمها في مشروع التعديل. وكذلك كل النصوص المضافة تجعل [بين مضلعين]. المادة [71] (68): يشترط في المرشح لرئاسة الجمهورية أن يكون: [خامسا: ألا يكون مرتبكا للفساد المالي أو الإداري أو أعمال العنف.] [سادسا: أن يجمد … اقرأ المزيد

ملاحظة: المواد والبنود التي جعل لها رقمان، فأحدهما يمثل رقم المادة أو البند في دستور 2005، والثاني [بين مضلعين] يمثل رقمها في مشروع التعديل. وكذلك كل النصوص المضافة تجعل [بين مضلعين]. المادة [57] (54): يدعو رئيس الجمهورية مجلس النواب للانعقاد بمرسوم جمهوري خلال خمسة عشر يوما من تاريخ المصادقة على نتائج الانتخابات العامة، وتعقد الجلسة … اقرأ المزيد

ملاحظة: المواد والبنود التي جعل لها رقمان، فأحدهما يمثل رقم المادة أو البند في دستور 2005، والثاني [بين مضلعين] يمثل رقمها في مشروع التعديل. وكذلك كل النصوص المضافة تجعل [بين مضلعين]. المادة [52] (49): أولا: يتكون مجلس النواب من عدد من الأعضاء بنسبة مقعد واحد لكل مئة [إلى مئتي] ألف نسمة من نفوس العراق، يمثلون … اقرأ المزيد

سأجعل فكري السياسي العلماني جانبا، وكذلك كل متبنياتي التي ربما تكون حاليا موضع خلاف، كعلمانية الدولة وحق تقرير المصير للكرد، وغيرها، وأتناول الأهم والأكثر إلحاحا، مما يجب إجراءه من تعديلات غير خلافية على دستور 2005، بعيدا عن اعتماد اتجاه سياسي محدد، سواء كان علمانيا ليبراليا، أو إسلاميا معتدلا، أو محافظا غير ديني، لحين اتضاح ملامح … اقرأ المزيد

ملاحظتان أوليان: هذه النسخة مزيدة على ما نشر على أحد المواقع. يرجى قراءة النص بدقة وإمعان وتركيز، فالصياغة جعلت مركزة، واختيرت العبارات، تعبر عن المراد بدقة، وعن شروط هذه الدعوة وتفعيلها. هنا أطرح من الآن فكرة مفادها التحشيد الواسع، المسبوق بترويج ثقافي مكثف، من أجل المطالبة بإجراء استفتاء عام 2026، أو ما يقارب ذلك، لكل … اقرأ المزيد

لست بصدد تناول بيان تحالف الفتح بتوقيع رئيسه هادي العامري بإدانة رئيس الجمهورية برهم صالح، ولا بصدد الدفاع عن برهيم صالح، ولا بصدد مناقشة التفسير الخاطئ للمادة (76) من الدستور، لكني أقول للعامري، إما تشتغل سياسة وإما تشتغل دين. وإلا أن تحكم عليه حكما أخرويا، هو ليس من اختصاصك، إلا إذا ادعيت أنك تملك تخويلا … اقرأ المزيد