خاص: إعداد- سماح عادل
“ليلى سليماني” كاتبة وصحفية فرنسية مغربية. و دبلوماسية فرنسية بصفتها الممثلة الشخصية للرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون لدى المنظمة الدولية للفرنكوفونية . حصلت على جائزة غونكور عن روايتها “أغنية هادئة” .
حياتها..
جدتها لأمها “آن دوب” نشأت في الألزاس . في عام 1944، التقت بزوجها “لخضر دوب”، وهو عقيد مغربي في الجيش الاستعماري الفرنسي. بعد الحرب، تبعته إلى المغرب، حيث عاشوا في مكناس . نشرت رواية “آن دوب” السيرة الذاتية في عام 2003؛ وأصبحت أول كاتبة في العائلة. ابنتها والدة “ليلي سليماني” هي “بياتريس نجاة دوب سليماني”، أخصائية الأنف والأذن والحنجرة، والتي تزوجت من الخبير الاقتصادي المغربي المتعلم في فرنسا “عثمان سليماني” . كان للزوجين ثلاث بنات؛ “ليلى سليماني” هي الوسطى.
ولدت “ليلى” في الرباط في 3 أكتوبر 1981؛ ونشأت في أسرة ليبرالية ناطقة بالفرنسية وذهبت إلى المدارس الفرنسية. حدث انقطاع مهم في طفولتها في عام 1993 عندما تورط والدها زورا في فضيحة مالية وتم طرده من منصبه كرئيس لبنك CIH تمت تبرئته رسميا لاحقا).
غادرت المغرب في سن السابعة عشر إلى باريس لدراسة العلوم السياسية ودراسات الإعلام في معهد العلوم السياسية والمدرسة العليا للفنون التطبيقية بأوروبا . بعد تخرجها، فكرت مؤقتا في مهنة التمثيل، وأكملت دورة في التمثيل وظهرت في أدوار مساعدة في فيلمين. تزوجت من زوجها، وهو مصرفي باريسي، أنطوان دينغريمونت، الذي التقت به لأول مرة في عام 2005، في 24 أبريل 2008 وبدأت العمل كصحفية لمجلة جون أفريك في أكتوبر من ذلك العام.
تطلب العمل الكثير من السفر. بعد ولادة ابنها في عام 2011 وإلقاء القبض عليها في تونس أثناء تغطيتها للربيع العربي، قررت ترك وظيفتها في جون أفريك لمتابعة العمل الحر وكتابة رواية بدلا من ذلك. ومع ذلك، تم رفض الرواية من قبل الناشرين. في عام 2013، حضرت ورشة عمل للكتابة مع جان ماري لاكلافتين، وهو روائي ومحرر في غاليمار . اهتم بكتابات “ليلي سليماني” وساعدها على تحسين أسلوبها.
الرواية الأولي..
في عام 2014، نشرت “سليماني” روايتها الأولى Dans le jardin de l’ogre “في حديقة الغول” وبالترجمة الإنجليزية، “أديل” مع دار غاليمار. وقد لاقت الرواية استحسان النقاد الفرنسيين وحصلت على جائزة المامونية الأدبية في المغرب. وبعد عامين، تابعت ذلك برواية الإثارة النفسية Chanson douce، التي فازت بجائزة غونكور وحولتها إلى نجمة أدبية في فرنسا، وجعلتها معروفة للجمهور الدولي أيضًا. في عام 2017، وُلدت طفلتها الثانية.
بالإضافة إلى جنسيتها المغربية الأصلية، تحمل سليماني أيضًا الجنسية الفرنسية بسبب تراثها الألزاسي. في عام 2017، تم تعيينها ضابطًا في وسام الفنون والآداب من قبل الحكومة الفرنسية. منذ عام 2021، كانت تعيش في لشبونة، البرتغال .
في أغسطس 2022، تم الإعلان عنها كرئيسة لجنة تحكيم جائزة بوكر الدولية لعام 2023. في 6 نوفمبر 2017، عين رئيس فرنسا، إيمانويل ماكرون ، ليلى سليماني ممثلة شخصية له في المنظمة الدولية للفرانكوفونية .
أديل..
رواية “ليلي سليماني” الأولى “في حديقة الغول”، والتي نشرت بالإنجليزية بعنوان “أديل”، تحكي قصة امرأة تفقد السيطرة على حياتها بسبب إدمانها الجنسي . استلهمت فكرة قصتها بعد أن اطلعت على خبر وفاة دومينيك شتراوس كان . لاقت الرواية استحسان النقاد الفرنسيين، وفي المغرب نالت جائزة المامونية الأدبية.
المربية المثالية..
في عام 2017 أغنية هادئة (حرفيا “أغنية حلوة”) هي قصة جريمة قتل مزدوجة لشقيقين صغيرين على يد مربيتهما، مستوحاة من مقتل أطفال كريم على يد مربية في مانهاتن عام 2012. تبدأ الرواية بأحداث جريمة القتل مباشرة مع السطر الافتتاحي “مات الطفل”، ثم تروي القصة الخلفية للوالدين، زوجين باريسيين ليبراليين من الطبقة المتوسطة العليا، بالإضافة إلى مربيتهما التي تعاني اقتصاديا ونفسيا. أطلق سليماني على المربية اسم لويز تيمنا بلويز وودوارد، وهي مربية أطفال بريطانية في الولايات المتحدة أدينت بالقتل غير العمد للطفل الصغير الذي كانت ترعاه. لاقت الرواية استحسانا من النقاد الفرنسيين.
سرعان ما تحول إلى كتاب من أكثر الكتب مبيعا، حيث طُبع منه أكثر من 76000 نسخة خلال ثلاثة أشهر حتى قبل أن يمنح الكتاب جائزة غونكور في عام 2016. ثم أصبح الكتاب الأكثر قراءة في فرنسا في ذلك العام مع طباعة أكثر من 450000 نسخة؛ وبحلول نهاية عام 2017، بيع حوالي 600000 نسخة في فرنسا. وقد ترجم إلى 18 لغة، مع 17 لغة أخرى قادمة؛ نشرت الترجمة الإنجليزية (بقلم سام تايلور) لروايتها في عام 2018 باسم المربية المثالية في الولايات المتحدة وتهويدة في المملكة المتحدة. في عام 2019، فازت تهويدة بجائزة الكتاب البريطاني في فئة “كتاب العام الأول”.
بلد الآخرين..
(دار غاليمار، 2020)، هي الرواية الأولى في ثلاثية عن عائلة الكاتب، تتناول حياة أجداد سليماني من جهة الأم خلال فترة إنهاء الاستعمار في المغرب في الخمسينيات. نشر المجلد الثاني في الثلاثية، Regardez-nous danser (بمعنى آخر، “انظروا إلينا نرقص”)، في عام 2022، والثالث، J’emporterai le feu ، في يناير 2025.
صحافة..
عملت لعدة سنوات كصحفية تغطي أخبار شمال أفريقيا والمغرب العربي، وقام بتغطية، من بين أمور أخرى، الربيع العربي في عام 2011.
كتابها “الجنس والأكاذيب: الحياة الجنسية في المغرب” يجمع روايات العديد من النساء اللاتي أجرت مقابلات معهن أثناء جولة للترويج لكتابها في جميع أنحاء المغرب.
ثلاثية..
في حوار معها أجرته “تران هوي” لمجلة مدام فيغارو 27 يناير 2025 تقول “ليلي سليماني” عن الانتهاء من ثلاثيتها: “عندما أنهيت الجزء الأول، لم أشعر بالارتياح، لأنني كنت أعلم أن جزأين آخرين ينتظران أن أكتبهما. وعندما فرغت من الجزء الثاني، كان الشعور ذاته، لأنني كنت أعلم أن هناك جزءا ثالثا لا يزال بانتظاري. الآن، ولأول مرة منذ ثماني سنوات، أشعر بأنني أنجزت شيئا، وأن هناك عملا قد اكتمل، وأن أفقا جديدا ينفتح أمامي ليس فقط على مستوى حياتي الشخصية، بل أيضا على مستوى إمكانية البحث في أماكن أخرى، والتطرق إلى مواضيع مختلفة، وحكي قصة جديدة. في الوقت نفسه، ينتابني شعور بالكآبة، بل وحتى بعض الخوف من مواصلة الطريق بدون هذه العائلة إلى جانبي. لقد عشت معهم طيلة ثماني سنوات، بلا انقطاع، مع أصواتهم وأجسادهم، وأفكارهم. لقد أصبحوا قطعة مني على نحو حميمي وعميق يصعب وصفه”.
وعن لماذا تتبنى الرواية وجهات نظر كل واحدة من الشخصيات تقول “ليلى السليماني”: “منذ أن بدأت هذه الثلاثية، اخترت التعددية الصوتية عن وعي تام. أولا، لأنني شعرت بأن تفادي فخ الرواية المصنفة بكونها تاريخية، الثقيلة بحمولتها السردية، حيث تدرج مسارات الشخصيات ضمن مجرى الأحداث الكبرى ويفرض على الكاتب ذلك الطابع البيداغوحي، أمر لا يتحقق إلا من خلال وجهة النظر. لا بد، إذن، أن تكون البؤرة حميمية، متوغلة في حاضر الأبطال، بحيث يشكل التاريخ بمعناه المطلق حياة الشخصيات. لقد اعتمدت وجهة النظر أداة سردية، لكنني، في العمق، مفتونة بفكرة أن لكل واحد أسلوبه الفريد في الإحساس بالعالم، وفي عبور هذا الدرب الذي نسميه الحياة.
والتأمل في هذا الأمر يزداد أهمية اليوم، في زمن بات فيه التوافق والعيش المشترك بين أصوات متعارضة أمرا بالغ الصعوبة. فضلا عن ذلك، يعكس هذا الأمر في جوهره حال عائلة بلحاج، التي هي نفسها ثنائية الجنسية، هجينة، ممزقة بين سرديات متضاربة، ونظم قيم متباينة. كل شخصية تعيش انقساما داخليا وتتجاذبها أصوات متعددة. أردت أن أضع القارئ وجها لوجه أمام هذه التعددية والتعقيد، بل وأمام استحالة وجود حقيقة ثابتة أو مطلقة، لأننا، لسنا في نهاية الأمر، إلا وجهة نظر، مجرد نسخة للحقيقة، من بين نسخ لا تُحصى.
أجنبية وتجيب عن سؤال”هل يعود حافز الكتابة لديك إلى كونك أجنبية؟: “: “نعم، بلا شك. لكن هذه الكلمة قد تم استغلالها وتحريفها داخل الخطاب السياسي والإعلامي. ينبغي إعادة ابتكارها، لأن كون الإنسان أجنبيا لا يحمل بالضرورة دلالة سلبية، بل يجب أن يرتبط أيضا بالدهشة والانبهار. يقول دوستويفسكي إن الإنسان كائن يعتاد على كل شيء، لكن ربما على الفنان، على العكس، أن يفعل كل ما في وسعه كي لا يعتاد، كي يظل أجنبيا حتى يحافظ بصره على حدته، ويبقى إحساسه بالدهشة حيا لا يخمد. أتناول في كتابتي مواضيع الغربة والهوية، لكن بعيدا عن استغلالها السياسي، وبمنظور داخلي حميمي.
كيف يمكن للإنسان أن يشعر بالغربة داخل نفسه؟ هناك طرق لا حصر لها للشعور بذلك في حفلة، في بلد غريب، داخل ثقافة مختلفة، أو حتى على المستوى الميتافيزيقي. كل شيء يتوقف على العلاقة بالآخر: كيف يستقبلك الآخر، وكيف تم تعليمك استقبال الآخر بداخلك. هذا هو جوهر الثلاثية: هل يمكن للإنسان أن يظل وفيا لذاته وهو يعيش بين الآخرين؟ كيف يعيد الآخر تشكيلنا؟ وهل تعني هذه التحولات توافقا، أم تواطؤا، أم خيانة؟”.
العلاقة بالجسد..
وتواصل عن فكرة العلاقة بالجسد: ” الجسد هو ما يرسخ وجودنا في العالم، لكنه أيضا تعبير عن هشاشتنا. قد يفلت منا، فنجد أنفسنا عاجزين أمام المرض أو الشيخوخة. وقد يشتهي ما يحاول الذهن إنكاره أو كبته؛ فهو، رغم كل محاولاتنا لترويضه، يبقى قوة متوحشة عصية على السيطرة. أن يكون للمرأة جسد في البلد الذي نشأت فيه، كان يعني أن هذا الجسد لا يعود إليها وحدها، بل تتقاسمه معها الدولة، والأب، والمجتمع.
لم يكن لي الحق في امتلاكه بحرية. ومن هنا، ينبع تعاطفي مع المثليين، على سبيل المثال، وإحساسي العميق بالظلم إزاء الطريقة التي يُعاملون بها. نموت وحدنا، نتألم وحدنا، ولا أحد يستطيع أن يعيش بدلا منا ما يمر به جسدنا. ومع ذلك، يراد لنا أن نحرم من حقنا في الاستمتاع بأجسادنا، في أن نشعر باللذة مع من نشاء، في أن ننجب أو نختار عدم الإنجاب إذا أردنا ذلك. لهذا، لا يمكنني أن أروي حكاية أي شخصية دون أن أروي حكاية جسدها أيضا، بأسلوب فج وسريري، لا سيما أنني نشأت في عائلة من الأطباء: أمي، وأخواتي، وأخوالي، وخالاتي منذ طفولتي، كانت كل الأحاديث تدور حول الأمراض، والعمليات الجراحية.
