خاص : بقلم – د. مالك خوري :

“بِل هوكس” (bell hooks)؛ غادرتنا منذ يومين. هي أصرت على كتابة اسمها الكامل من غير الـ capital letters أملاً بأن يكون تركيز الناس على أفكارها وليس على شخصها. بأي حال، فإن تزاوج أعمال “بِل هوكس” مع شخصيتها أضحيا رمزًا مجازيًا لدمج الكاتبة ما بين الفكر الثوري والممارسة الثورية.

لا أعتقد أنه قد جرى ترجمة أي من أعمالها إلى اللغة العربية؛ مع إنها في طليعة المساهمين في النقلة التي شهدت صعود وترسيخ التوجهات النظرية لمفهوم “الدراسات الثقافية” في العالم. كتاباتها ودراساتها وسعت من النطاق التطبيقي الخلاق “لمدرسة بيرمينغهام” الماركسية البريطانية في أميركا الشمالية، والتي ساهمت “بتثوير” الفهم المادي للتاريخ في تجلياته الثقافية.

“هوكس” هي الأكاديمية، الناقدة الثقافية، والمناضلة الاجتماعية والسياسية الأميركية، ومن أهم من درسوا التقاطع فيما بين العنصرية والعنف واضطهاد المرأة والقمع الجنسي من جهة، مع الرأسمالية كنظام عنف بطريركي من جهة أخرى، وذلك من ضمن مظاهره ومفاعيله داخل الثقافة الأميركية المعاصرة وبشكل خاص في الإعلام والسينما.

“بِل هوكس” تغادرنا في حين يبقى العالم بحاجة إلى الكثيرين من أمثالها من “المثقفين العضويين” الثوريين.. هذه الطينة من المفكرين الذين يرون في تغيير العالم محورًا لجهودهم وإبداعهم.

وداعًا “بِل هوكس”.