8 أبريل، 2024 7:51 ص
Search
Close this search box.

بعد زيارة الجبير.. هل تبدأ التسويات من بغداد؟

من الطبيعي جدا ان تثير زيارة وزير الخارجية السعودي عادل الجبير للعراق، جدلا واسعا، بين مؤيد ومرحب بها، وبين من رافض ومنتقد لها، وهذا امر متوقع، نظرا لطبيعة العلاقات العراقية-السعودية الملتبسة والشائكة، لاسيما بعد الاطاحة بنظام صدام في ربيع عام 2003، وكذلك نظرا لحالة الاستقطاب السياسي الحاد بعناوين طائفية-مذهبية في المشهد السياسي العراقي العام. المرحبون … اقرأ المزيد

بعد زيارة الجبير.. هل تبدأ التسويات من بغداد؟

من الطبيعي جدا ان تثير زيارة وزير الخارجية السعودي عادل الجبير للعراق، جدلا واسعا، بين مؤيد ومرحب بها، وبين من رافض ومنتقد لها، وهذا امر متوقع، نظرا لطبيعة العلاقات العراقية-السعودية الملتبسة والشائكة، لاسيما بعد الاطاحة بنظام صدام في ربيع عام 2003، وكذلك نظرا لحالة الاستقطاب السياسي الحاد بعناوين طائفية-مذهبية في المشهد السياسي العراقي العام. المرحبون … اقرأ المزيد

بعد زيارة الجبير.. هل تبدأ التسويات من بغداد؟

من الطبيعي جدا ان تثير زيارة وزير الخارجية السعودي عادل الجبير للعراق، جدلا واسعا، بين مؤيد ومرحب بها، وبين من رافض ومنتقد لها، وهذا امر متوقع، نظرا لطبيعة العلاقات العراقية-السعودية الملتبسة والشائكة، لاسيما بعد الاطاحة بنظام صدام في ربيع عام 2003، وكذلك نظرا لحالة الاستقطاب السياسي الحاد بعناوين طائفية-مذهبية في المشهد السياسي العراقي العام. المرحبون … اقرأ المزيد

العرب ظلموا أنفسهم وجعلوا الأعجمي الكل بالكل !!

بادئ ذي بدء أود أن أنوه إلى إن كلمة أو مفردة ” الأعجمي ” الواردة في هذه السطور لا تخص دولة أو قومية محددة بل هي كلمة جامعة لكل القوميات غير العربية سواء كانت فارسية أو غربية أو كردية أو تركية أو غيرها, لذا اقتضى التنويه كي لا يحصل خلط أو فهم مغلوط عن القارئ … اقرأ المزيد

العرب ظلموا أنفسهم وجعلوا الأعجمي الكل بالكل !!

بادئ ذي بدء أود أن أنوه إلى إن كلمة أو مفردة ” الأعجمي ” الواردة في هذه السطور لا تخص دولة أو قومية محددة بل هي كلمة جامعة لكل القوميات غير العربية سواء كانت فارسية أو غربية أو كردية أو تركية أو غيرها, لذا اقتضى التنويه كي لا يحصل خلط أو فهم مغلوط عن القارئ … اقرأ المزيد

العرب ظلموا أنفسهم وجعلوا الأعجمي الكل بالكل !!

بادئ ذي بدء أود أن أنوه إلى إن كلمة أو مفردة ” الأعجمي ” الواردة في هذه السطور لا تخص دولة أو قومية محددة بل هي كلمة جامعة لكل القوميات غير العربية سواء كانت فارسية أو غربية أو كردية أو تركية أو غيرها, لذا اقتضى التنويه كي لا يحصل خلط أو فهم مغلوط عن القارئ … اقرأ المزيد

بعض الأجئين في اوروبا عندما يشبع يعود الى مذهبه المتحجر يمارس الارهاب  .. 

العقلاء في اوروبا اصحاب الأخلاق الذين  مدوا يد المساعدة للاجئ العربي واحتضانه من الحضيض والجوع الى السعادة . لكن قلوب بعض الأجئين تحمل قذارة .لا تنفع معهم الطيبة . لانه من الطفولة  تعلم  بالمدارس الفقة المتوحش .من أسلاف ابن حَنْبَل وابن تيمية وابن عبد الوهاب .وابن باز  وقطب وعثيمين هولاء امتداد لأصل  الخوارج التي برزت … اقرأ المزيد

بعد دفن الوعي .. !

المعركة ليست سهلة كما يتصور البعض !أعني معركة ( الجهل مع الوعي ) والذي ينتج من خلالهما رؤيا الحق والباطل ، فغياب الوعي يلغي كل القوانين ! تاركا الثوابت التي عليها مدار تصحيح الخطأ إلى الجهل الفوضوي ! حينها يسد شاغر الأول الوعي بالجهل ، وهنا كلما ابدعت المخيلة في تصور تحكم الجهل لن تصل … اقرأ المزيد

بعد دفن الوعي .. !

المعركة ليست سهلة كما يتصور البعض !أعني معركة ( الجهل مع الوعي ) والذي ينتج من خلالهما رؤيا الحق والباطل ، فغياب الوعي يلغي كل القوانين ! تاركا الثوابت التي عليها مدار تصحيح الخطأ إلى الجهل الفوضوي ! حينها يسد شاغر الأول الوعي بالجهل ، وهنا كلما ابدعت المخيلة في تصور تحكم الجهل لن تصل … اقرأ المزيد

بعد دفن الوعي .. !

المعركة ليست سهلة كما يتصور البعض !أعني معركة ( الجهل مع الوعي ) والذي ينتج من خلالهما رؤيا الحق والباطل ، فغياب الوعي يلغي كل القوانين ! تاركا الثوابت التي عليها مدار تصحيح الخطأ إلى الجهل الفوضوي ! حينها يسد شاغر الأول الوعي بالجهل ، وهنا كلما ابدعت المخيلة في تصور تحكم الجهل لن تصل … اقرأ المزيد

بعد دفن الوعي .. !

المعركة ليست سهلة كما يتصور البعض !أعني معركة ( الجهل مع الوعي ) والذي ينتج من خلالهما رؤيا الحق والباطل ، فغياب الوعي يلغي كل القوانين ! تاركا الثوابت التي عليها مدار تصحيح الخطأ إلى الجهل الفوضوي ! حينها يسد شاغر الأول الوعي بالجهل ، وهنا كلما ابدعت المخيلة في تصور تحكم الجهل لن تصل … اقرأ المزيد

حبيبي الحمار

رأيت الحمار يسير منفردا في الطريق الزراعية وعلى ظهره كمية كبيرة من الجت والبرسيم. لم أجد أحدا من البشر يقوده ، أو يمشي قريبا منه، وعندما وصلت المنزل الذي أقصده لم يكن صاحب المنزل قد وصل، وبعد هنيهة وصل الحمار. لكن صاحبه تأخر كثيرا ويبدو أنه يثق بحماره الذي سار في الطريق وإهتدى الى المنزل … اقرأ المزيد

المهدي المصور

ذكره السيد هبة الدين الحسيني الشهرستاني 1, ضمن جواب على سؤال وجهه إليه السيد عبد الرزاق الحسني2, حول ُمدعي المهدوية وهذا السؤال والجواب موجود ضمن كتاب (البابيون والبهائيون في حاضرهم وماضيهم ) للسيد عبد الرزاق الحسني من ص 105- ص 117 , منشوارت مكتبة اليقظة العربية بغداد 1983 . قال السيد هبة الدين : لقد … اقرأ المزيد

حانة ومانة يا هو الضدنه ويا هو ويانه!

روي أن رجلاً قد زوج ابنتيه (حانة ومانة)، الأولى الى فلاح، والثانية لصانع فخار، وسكنت الإثنتان في بلاد بعيدة عن الوالد، وبعد مرور عام سافر الأب لرؤية البنتين، فذهب للأولى زوجة الفلاح، واستقبلته بكل حفاوة وسعادة، سائلاً إياها عن أحوال زوجها وحياتها، فقالت: إشترى زوجي أرضاً، وإستدان مالاً لشراء البذور والمحراث وزرعها، فإن لم تمطر … اقرأ المزيد

يا لرئاسة الحكومة من مهنة شاقّة!

متأخراً بعض الشيء جاء قرار رئيس الوزراء تشكيل فريق لمتابعة الفساد وعمليات الابتزاز التي يتعرّض لها سائقو الشاحنات في المنافذ والسيطرات الجمركية الواقعة في مناطق محيطة بالعاصمة بغداد والمحافظات. متأخر، لكنه حصل في نهاية المطاف، وهذا أمر محمود، وإن كان من اللّازم أن يتنبّه إلى هذه القضية في وقت أبكر رئيس الوزراء، وقبله الوزراء والمدراء … اقرأ المزيد

بين سهل نينوى وأبي الخصيب

في مجمل إدارة مفاصل الدولة نجد أن القوى الشيعية هي المنتفذة، وليس أوضح من ذلك وجود حيدر العبادي وحزب الدعوة على رأس السلطة التنفيذية، ليس أدل على ذلك نسبة الشيعة في قيادات وقوى الجيش والشرطة والحشد، في بلاد لم تستقم فيها قنوات الديمقراطية، كما يجب، بمعنى ان لا دور للبرلمان في تحريك عجلة السياسة والامن … اقرأ المزيد

فعلياً: موسكو وطهران في موقع واحد

لم تتأخر الانعطافة الروسية حيال القبول بـ «الانتقال السياسي» في سورية لتظهر على حقيقتها. فبالكاد بدأت تشاع أجواء ارتياح وإن مشوبة بالحذر لإدراج البند المرفوض جملة وتفصيلاً من قبل النظام السوري على جدول الجولات المقبلة، حتى سارعت الخارجية الروسية إلى اتهام «الهيئة العليا للمفاوضات» بإفساد المحادثات، لرفضها الاعتراف بمنصتي موسكو والقاهرة هيئات تفاوضية معارضة بدرجة … اقرأ المزيد

الفصل العشائري إلى أين؟

لم يَكن بودي أن أتناول هذا الموضوع في عمود صحفي لكني وجدت في تناوله خدمة للناس والمجتمع مما لحق به وما قد يلحق من أذى نتيجة تمادي الكثير ممن يعتبرون أنفسهم شيوخا وهم في الأساس بعيدون عن تقاليد وأعراف العشيرة وضوابطها الاجتماعية الصارمة والتي تحددهما كلمتان هما (الحظ والبخت) وهما ما اصطلح عليه عند العشائر … اقرأ المزيد