كيف يحرق النار بالنار ؟

اْن فهم حقيقة ما جاء في الايات القرانية يحتاج الى خلق تحليل ولغة جديدة لتعريف كل المفردات والاْسماء والمفاهيم التي جاءت ذكرها في تلك الايات,وفي هذا الصدد فاْن تاْريخ الفكر الاْسلامي وبعد نشر الدعوة الاْسلامية ووفاة نبي الاسالام وحتى يومنا هذا لم يتغير وبقي كما هو.ولذلك فان الاجابة على اسئلة كثيرة حول تناقضات كثيرة تصطدم بجوابين ,ليس على المؤمن بالاسلام ان يسال ,اْوالحديث عن ما قاله الله يعتبر كفرا, بالرغم مما جاء في ايات كثيرة في القران يجيز حتى الحديث عن الله بعلم.وسؤال بسيط حول هذه الاشكالية العلمية والفكرية الكثيرة والتي نريد طرحها ضمن مئات من الاْسئلة الاخرى , هو ما هي ماهية الجن في القران وعلاقته بالنار

21- لقد جاء في القران وفي ايات عديدة اْن الله قد خلق الشيطان من النار واْن الشيطان في الاْصل مخلوق من الجن ,ويعني ذلك اْن الجن مثله كمثل الشيطان مخلوق من الناروحول خلق الشيطان من النار اْنظر

سورة الاعراف ((11) قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ

,اْما بالنسبة للجان وخلقه من النار اْنظر :

سورة الحجر

(26) وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ مِنْ نَارِ السَّمُومِ

ونار السموم يعني نار جهنم اْو الريح الناري الحارق.

واْيضا اْنظر سورة الرحمان

(14) وَخَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ

ولكن اْنظر هذه الاية التي جاءت فيها باْن الله قد اْعد الجحيم للجن,ويحرقهم بالنار والسؤال هو اْذا ما كان الله قد خلق الجن من مارج من نار (لهب النار) كيف يكون ممعقولا اْن يحرف بالنار ؟ وكيف يوضع في النار ليحرق؟

اْنظر سورة الاْعراف

(178) وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آَذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ

فهل يحرق النار بالنار ؟ فهل النار الذي خلق منه الجان والشيطان هو نفس النار الذي جاء ذكره في القران ونستخدمه نحن؟ هل من الممكن دحض ما جاء في تلك الايات حول الجن والنار؟

من غير الممكن تكذيب ما جاء ,وليس من الممكن تصديقه ,بل الطريقة المثلى لقول شىْ حول هذه التناقضات هي القيام خلق تحليل علمي وفكري وفلسفي لما جاء في القران , ليس بهدف الدحض اْوالتصديق بل من اْجل البحث عن علاقتنا بالوجود وماذا نفعل هنا نحن الاْنسان .وكيف اتينا الى الوجود ؟ واْذا ما خلقنا من قبل الله ,لماذا خلقنا ؟

لا بد من صياغة فهم جديد للايات القرانية ,وتحتاج ذلك الى البحث عن الله واْيجاد تعريف جديد لكل ما جاء في القران.