يجمع علماء النحو والتفسير بان كلمة “عراة” جمع لمفرد كلمة “عار” والأخيرة تفسر في لهجتنا الدارجة في العراق وعند العرب على كلمن تشوبه تهم فساد أخلاقي واجتماعي ,لكن ما قصدناه في العنوان مغاير ونقصد “العار”  الذي لا يملك شيئا (مفلس)
اليوم نحن”العراقيين” قد نعرف شخص ما كان بالأمس القريب وتحديا” قبل عام 2003 لا يملك شيئا “عار ” مفلس أمين في قافلته,  واليوم  يملك سلطان و عقارات داخل وخارج العراق وأنواع السيارات وارصده في البنوك الخارجية والداخلية وحمايات كونه أصبح غير أمين ,طبعا” هذا أمر يثير الاستغراب والدهشة  والسؤال ,خصوصا” و العراقيين (مفتحين باللبن) ولديهم رغبة عارمة فطرية في الصحافة الاستقصائية ,ولديهم فلسفتهم في صيرورة الحياة ويطمحون ان يكونوا أثرياء و يمتلكون سيارة او قطعة ارض من هذا الوطن الذي أصبح وللأسف بفضل “العراة” مثل آلهة ” هبل” التي كانت تسلب كل شيئا
 من قريش ,ثم من حقهم الاستفسار من الاخ ” العار” كيف أصبح ثري بهذه الفترة القياسية,عسى أن يعلمهم ويكسب فيهم ثواب, ويتخلصوا من الفقر والفاقة التي ظلت تلازمهم منذ الولادة الى رقودهم السرمدي تحت ارض الوطن
البعض يظن باني أشير الى المسئولين نقول لا ونحن لا نشك بنزاهة وصفاء سريرة وحسن نوايهم وهم منتخبون عبر صناديق الاقتراع الا البعض منهم وهم قلة وعددهم لا يتجاوز أضعاف أصابع اليدين رغم أن البعض منهم كان “عار” وكما أسلفنا بالتفسير واليوم يمتلك كل شيا كما أسلفنا واسلفتم