الأخلاق هي عنوان الشعوب , وجميع الأديان تحث عليها، و نادى بها الرسل والمصلحين، فهي أساس الحضارة ، ووسيلة للمعاملة بين الناس لذلك قال الرسول (ص)” إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق ” فبهذه الكلمات حدد الرسول الكريم الغاية من بعثته أنه يريد أن يتمم مكارم الأخلاق في نفوس أمته والناس أجمعين ويريد للبشرية أن تتعامل بقانون الخلق الحسن الذي ليس فوقه قانون ، من هذا المنطلق الذي بدأ به اشرف الخلق نحاول في هذا المقال الوقوف على الواقع
الفعلي لتطبيق هذا المبدأ في المجتمعات الإسلامية ولاسيما (الطبقة المثقفة )منه والسبب في ذلك هو الواقع الذي وصلت إليه مجتمعاتنا من مستويات متدنية في أخلاقها تجعلنا نذهب إلى صفوة هذا المجتمع من مفكرين وباحثين وعلماء الخ…للوقوف على هذه الحقيقة. منذ منتصف العام الماضي ولحسن الحظ عثرت على موقع عراقي يطرح من خلاله آراء وحقائق تخص الشأن العراقي هو موقع كتابات ومن خلال قراءتي اليومية للتقارير والآراء التي تنشر فيه رأيت العجب و أصبح لدي تصور عام نوعا ما عما يجري على الساحة العراقية والعالمية ومن خلال البحث المتعمق في هذا الموقع عثرت على صفحة هذا الفواز الذي يدعي انه فواز الفواز ولا اعرف إلى ألان من هو ما هي عشيرته وما هو أصله إذ ان حتى عشيرة السعدون تبرأت منه لكن علمت سوى انه رجل يختبأ خلف الشاشات وبصورة شخصية تبدو لي مستعارة ويطرح منها آراءه التي اتفق معه في كثير منها ولكن ….!
نشر هذا الفواز مواضيع من خلال موقعه في الفيسبوك تناول فيها شخصيات كثيرة اغلبها في المنطقة الخضراء واستخدم فيها المشارط والألفاظ النابية القبيحة كما يدعي وأنا هنا لست بصدد الدفاع عن هذه الشخصيات حتى لو منهم من كان أخي فـ الانفس لا يزكيها غير الذي خلقها ..احد هذه المنشورات تناول فيها شخصية برلمانية من اهالي ناحية العلم (جبوري) وبالوثائق والصور واصفا” صعود هذه الشخصية بطريقة انتقاصية الى البرلمان وهي إن النائب البرلماني قد إِقْتادَ الجبور من هذه الناحية كالخراف بعد وليمة على حسابه ليدلي هؤلاء بأصواتهم له .تصوروا معي كيف لـ ( لدكتور السوربون ان يتكلم بهكذا اسلوب)
ولمن لا يعرف ناحية العلم هي ناحية ريفية خضراء تقع في وسط مدينة صلاح الدين محاذيه لنهر دجلة هذه الناحية عرفت بكرم أهلها وعرفت برجالها وشجاعتهم ، وشهدائها وشهاداتها و كفاءاتها وشعرائها ، وبأصالة تأريخها وتأريخ أهلها وبمواقفها البطولية تجاه كل العراق والعراقيين , قدمت هذه الناحية الصغيرة لتراب العراق أكثر من500 شهيد منذ حرب إيران إلى هذه الأرواح الأخيرة ونشئت بها أول مدرسة في الريف العراقي عام 1938م  وووو الخ … نعود إلى صلب العنوان وهو كيف لأستاذ ودكتور جامعي انه يصف أبناء هذه الناحية بالخراف ؟ أليس لي الحق بوصفه المثقف السَخِيف! نعم لي الحق لأني لم أتجاوز الثالثة والعشرين من عمري وهذه المرة الاولى التي اكتب بها مقالة وأكملت دراسة البكالوريوس قبل أيام نظرا” لهذا المثقف المتلقط , يقول هذا المثقف انه ميال إلى القبح اللغوي ! لكن هل يعرف هذا القبيح من أين يأتي هذا القبح ؟ وهل مصدر القبح غير القبيح ! عندما تقرأ مقالاته تجد فيها الكثير من الصواب ولكن هناك كلمات وألفاظ قبيحة آسنه كما هو يستخدمها حتى العاهرات لا تعرفها. يدعي هذا القبيح بأنه الوطني الاصيل الرجل الشجاع المغوار الحامي للارض والعرض و لكن اكتشفت وبكل بساطة انه جبان متملص تملص من اول المواجهة عند بروز عورته المسحوية ( بفتح الواو ) إذ قام بمسح التعليقات في هذا المنشور (المنشور الذي وصف به اهل العلم بالخراف)والتي انتقدته بأسلوب بناء يحرجه بـ أسئلة تتضمن من هو الفواز وهل يستطيع أن يظهر بصورته الحقيقية وكيف لدكتور ان يسئ الى ناحية كاملة وبالخراف يصف أهلها وغيرها من الألفاظ المعيبة وعن كيفية الحصول المريبة على هذه الوثائق والصور. الطريف بالأمر انه ترك التعليقات ذات الألفاظ النابية ليظهر بمظهر الإنسان الحق كي يبين لأصدقائه إن جبور العلم لا يعرفون غير الشتائم! لنترك هذا …لم يرد هذا المُتَبَاهي بقلمه على تعليق لي بشأن المسح وبتعليق آخر لي كتبت فيه على صفحته الرئيسية “هل تؤمن يا فواز بالرأي والرأي الأخر” وإذا به يرد برسالة خاطفة على الخاص لمعالجة عورته سريعا (خوفا من معرفة الجمهور بهذا العمل الجبان) كتب لي بأنه لا يؤمن (بالجدل) وعقوبة سؤالي هذا هي الحظر فيسبوكيا” ( كل هذا تم بثواني ) !! ظنا منه إني لا أميز بين الرأي والجدل والغاية في نفس يعقوب. سؤالي كيف لرجل يحمل الدكتوراه هو بهذا المستوى الآسن وبهذا المنطق النَقِيَص وهل يحق لي إن اسأل نفسي كيف لي ان اسلك طريقي بإكمال الدراسات العليا إذا كانت شهادة الدكتوراة الموعودة تخرج هكذا مستويات رَذيلَة؟ ثم برسالة أخرى على صفحته الثانية استغربت فيها عن هكذا تصرفات تصدر من دكتور ثم كر كرته بنفس الأسلوب لكن بقذارة أعمق ليرد قائلا بالنص ( لأنك همج تشتمون بلا أخلاق , لاتتعيقل براسي وألف جبوري مايسوى درهم )!. بصراحة هذه الأساليب التي يستخدمها لوصف مجتمعات كاملة لاتدل الا على خسة في طبعه ونذالة فيه واعتقد اني لم ولن اجد دكتور وخصوصا خريج السوربون بمثل هذا المستوى الثقافي القذر المهرج المغرور قلميا” ، ليس غريبا انت ترى من لايحمل شهادة دكتوراه او ماستر ان يتصرف بهكذا أسلوب لكن ان ترى دكتور يتصرف بهذه الأساليب القبيحة ويكتب بهذه الطرق الدنيئة والله انه لأمر محزن والله اني لحزين . اما بخصوص كيفية حصوله على هذه الوثائق و صورة قديمة للنائب فهناك الف علامة استفهام وهي انه كيف حصل على هذه الوثائق ؟ اليس هذه الوثائق والصور موجودة في ناحية العلم ؟ اليس هذه الصورة موجودة في ( كنتور) النائب في بيته في ناحية العلم المسيطر عليها داعوشيا” والدواعش المتنفذين فيها هم من البيجات عشيرة صدام حسين ؟ اليس البيجات هم السبب الرئيسي لبروز عصابات داعش على الساحة في صلاح الدين ؟ لماذا لاتوجد مقالات صريحة ينتقد فيها البيجات وهؤلاء هم السبب الرئيسي لسقوط بﻻد الرافدين بيد الحثالات مرتين كونه يدعي الوطنية المطلقة ؟ وهل توجد مقالة واحدة ينتقد فيها بشكل صريح ومفصل النظام الصدامي ؟ نعم توجد مقالات له بهذا الخصوص لكنه لايمدحه ولايذمه وعند الانتهاء من قراءة المقالة يتبين لك انه صدامي الهوى ! وهل هناك تواصل بين الدواعش البيجاويين الموجودين في ناحية العلم وهذا الفواز ؟ والا كيف حصل على هذه المعلومات !!!! . يطرح هذا المهرج كثيرا مصطلح ( طرطور او متطرطر ) في وصف الاشخاص لكنه لايدرك انه اصبح طريطر من حيث لايعلم بإستعمال البيجات له لينفثوا سمومهم ويدسوا الخبيث عبر هذا الانبوب الآسن ليصبح مجرد قرقوز يتفوه بما لا يدرك ويشتم ويستخدم الفاظ قذره كما هو على ابناء عشيرة كاملة لها تأريخها ومكانتها ومواقفها وآخرها وقفتها بوجه عصابات داعش في وقت ارعب هذا البعبوع الجميع وسقطت مدن تباعا” ولم تسقط ناحية العلم والسبب في فراسة شجعانها و في وقت كنت فيه ايها الجبان مختبئا متنقلا بين الدول لاتستطيع ان تأتي لبلادك وتحمل سلاحك وتحمي ارضها وعرضها من الدنس القادم ومجرد تلقي الخطب من وراء الشاشات عن الشجاعة والرجولة وكيف تحفظ الارض والعرض دون اي فعل على هذه الارض …
من هنا أقول أتحدى الفواز بأن يظهر على العلن وان يظهر كـ رجل ولو من خلف الشاشات وأن يبرئ نفسه من هذه الحقائق وان يثبت لي كيف نقل الجبور خدماتهم من صدام الى المالكي وان يواجه العشيرة التي وصفها بالخراف ,واخيرا اقول من انت يافواز كي تحشر دنائة نفسك ، وقبائح خلقك بين قامات جبور العلم التي ترتفع بالرصاص والدماء والاقلام . ياصديقي التافه يافواز بالخسارة حاول ان لا ترفع رأسك امام طفل استنشق هواء ناحية العلم يافواز هناك انسان مختلف ، واخر مخـ تلف.. واراك الثاني ليس الاول.. لان مخك تلف لانك لا تعلم ان العلم لم يبق لديها الا عشرة دكاترة وتدخل مجموعة غينس للارقام القياسية رغم صغر مساحتها الا انها مبدعة جداً صدقني ايها الغبي. حاول ان تفهم أيها الجبان اننا اعلى منك ، واشرف منك ، واعز منك .. إنتهى