هي حقا متاهة ان يكون هناك جسرا بين العقلانية واللا عقلانية والمتاهة هي الأرض التي يتوه فيها السالك ولا يكاد ان يعرف طريقا، ابتداء من مبنى التيه الذي بناه (ديدالوس) الى متاهة التماسيح تحت الماء، اللعب مع (التابو) سخافة وشجاعة، عقلانية ولا عقلانية لكن كثيرون يخونهم الذكاء، لابد من وجود جسر. الحدس يمكن أن يعمل كجسر بين العقلانية (التحليل المنطقي) واللاعقلانية (العواطف). في بعض الأحيان، قد يكون الحدس مدفوعًا بالعواطف، مما يجعله جزءًا من اللاعقلانية ،يمكن أن يساعد الحدس الأنسان  في اتخاذ قرارات سريعة عندما تكون المعلومات غير متاحة أو عندما يكون الوقت ضيقًا ،في هذه الحالات قد يُعتبر الحدس أكثر فعالية من التفكير العقلاني ،أحيانا  يُعتبر الحدس جزءًا من التفكير العقلاني، ويستند إلى تجارب سابقة ومعرفة ضمنية، يمكن أن يُظهر الحدس قدرة العقل على معالجة المعلومات بسرعة وكفاءة ويستخدم الحدس كدليل للبحث عن معلومات إضافية أو تحليل منطقي إذا كان الحدس يشير إلى شيء ما، قد يسعى الفرد إلى التحقق منه بشكل عقلاني رغم ان  الاعتماد على الحدس  قد يؤدي إلى اتخاذ قرارات غير عقلانية نتيجة للتحيزات أو الأفكار المسبقة في بعض الحالات، قد يكون الحدس مضللاً، مما يؤدي إلى اتخاذ قرارات غير موثوقة. تختلف الثقافات في مدى اعتبار الحدس كقيمة، في بعض الثقافات، يُعتبر الحدس أداة مهمة في اتخاذ القرارات، بينما في ثقافات أخرى، يُفضل التفكير المنطقي والعقلاني، يلعب الحدس دورًا مزدوجًا في العلاقة بين العقلانية واللاعقلانية، حيث يمكن أن يكون أداة فعالة في اتخاذ القرارات، لكنه يمكن أن يؤدي أيضًا إلى نتائج غير موثوقة، توازن استخدام الحدس مع التفكير العقلاني يمكن أن يُعزز من فعالية اتخاذ القرار، مما يسهم في فهم أعمق للتجربة الإنسانية.

يمكن اعتبار الحدس صنوًا لكل من العقلانية واللاعقلانية، وذلك وفقًا للسياق الذي يُستخدم فيه. ان توضيح هذه العلاقة من خلال اعتبار الحدس نوعًا من المعرفة الفطرية التي تستند إلى تجارب سابقة ومعلومات غير واعية ثبتت لا اراديا في لا وعي المجموعة. في هذه الحالة، هل يمكن ان يُستخدم الحدس كأداة عقلانية لتوجيه القرارات…؟ في المواقف التي تتطلب اتخاذ قرارات سريعة، يمكن أن يكون الحدس أكثر فعالية من التفكير المنطقي، حيث يسمح للأفراد بالتصرف بناءً على تجاربهم السابقة. لكن عندما يُستخدم الحدس بدون أي تفكير منطقي أو تحليل، يمكن أن يؤدي إلى قرارات غير عقلانية. في هذه الحالة، يعتمد الأنسان على شعوره الداخلي بدلاً من الأدلة. يمكن أن يكون الحدس مشوبًا بالتحيزات والأفكار المسبقة، مما يؤدي إلى اتخاذ قرارات غير موثوقة. بالرغم من ذلك يمكن أن يتواجد الحدس في نقطة التقاء بين العقلانية واللاعقلانية(جسر)، حيث يُعتبر أداة مفيدة إذا تم استخدامها بشكل متوازن مع التفكير العقلاني. يعتمد دور الحدس على السياق والظروف المحيطة به، مما يجعله أداة متعددة الأبعاد. الحدس يمكن أن يكون صنوًا لكل من العقلانية واللاعقلانية، وذلك بناءً على كيفية استخدامه والسياق الذي يُطبق فيه. يمكن أن يكون أداة فعالة في اتخاذ القرارات عندما يُستخدم جنبًا إلى جنب مع التفكير النقدي.

التمييز الذاتي بين الحدس العقلاني واللاعقلاني يتطلب التفكير في عدة عوامل ومؤشرات، بعض النقاط التي يمكن أن تساعد في هذا التمييز والتي تستند إلى تجارب سابقة هي المعرفة الضمنية، وهي معلومات مكتسبة غير واعية، غالبًا ما تكون مدعومًة بتجارب واقعية. لكن قد تكون مبنيًة على عواطف، تحيزات، أو أفكار مسبقة دون توفر اسناد كافي. الحدس يعتمد في كثير من الأحيان على شعور داخلي غير مبرر، لا يمكن التحقق منه أو دعمه بالأدلة حيث يكون الشخص غير مستعدً لاستكشاف المعلومات أو تحليل الموقف بشكل أعمق ويميل إلى الرفض أو عدم الرغبة في التحقق من الأدلة والبراهين، هنا يكون متمسكًا برأيه دون النظر إلى الأدلة المتاحة هذا يؤدي عادةً إلى نتائج غير إيجابية أو مدروسة، حيث يتم اتخاذ القرارات بناءً على فقدان التحليل المنطقي ويؤدي إلى نتائج غير موثوقة أو مضللة، حيث يتم اتخاذ القرارات بناءً على مشاعر أو انطباعات غير دقيقة. الحدس يجب ان يكون مرنًا وقابلًا للتكيف مع المعلومات والمستجدات. الشخص الذي يستخدم الحدس العقلاني يكون أكثر انفتاحًا على تغيير رأيه عند ظهور أدلة جديدة غالبًا ما يكون قابلا للتكيف. الشخص الذي يرفض تغيير رأيه حتى في وجود أدلة مضادة يظهر غالبًا في سياقات تتطلب التفكير النقدي والتحليل الدقيق، مثل اتخاذ قرارات في مجالات علمية أو مهنية كما لم يظهر في سياقات عاطفية أو اجتماعية، حيث تؤثر الضغوط الاجتماعية أو العواطف على اتخاذ القرارات، تمييز بين الحدس العقلاني واللاعقلاني يتطلب التفكير النقدي والتحليل العميق للمواقف، من خلال النظر في الأساس المعرفي، مستوى التحقق، النتائج المحتملة، القدرة على التكيف، والسياق، يمكن للأفراد اتخاذ قرارات أكثر وعيًا وفاعلية.

الخبرة تلعب دورًا حاسمًا في تمييز الحدس العقلاني عن اللاعقلاني، الخبرة تساهم في بناء المعرفة والفهم العميق للمواضيع المختلفة. كلما زادت خبرة الشخص في مجال معين، زادت قدرته على استخدام الحدس العقلاني المستند إلى معلومات موثوقة. الخبرات العملية تساهم في تطوير حدس عقلاني قوي، حيث يمكن للفرد التعرف على الأنماط والعلاقات التي قد لا تكون واضحة للآخرين. الخبرة تساعد الأفراد على تقييم المواقف بشكل أفضل، مما يمكنهم من تحديد ما إذا كانت مشاعرهم أو انطباعاتهم تستند إلى المعرفة الفعلية. الأفراد ذوو الخبرة يمكنهم تقدير المخاطر بشكل أفضل، ما يعزز من القدرة على اتخاذ قرارات عقلانية بناءً على حدسهم. الخبرة تساعد في التعرف على الأنماط السلوكية أو النتائج المتكررة. هذا يمكن أن يُعزز الحدس العقلاني، حيث يصبح الفرد قادرًا على الاستنتاج بناءً على تجاربه السابقة. مع الخبرة، يصبح الأفراد أكثر وعيًا لكيفية تأثير العواطف على أفكارهم، مما يساعدهم في تمييز الحدس العقلاني عن اللاعقلاني. الخبرة تعزز من الفطنة، وهي القدرة على فهم الأمور بسرعة. الأفراد ذوو الخبرة في مجال معين يمكن أن يكون لديهم حدس عقلاني قوي يتجاوز التفكير النقدي التقليدي. الحدس الفطري الناتج عن الخبرة يمكن أن يوجه الأفراد نحو خيارات أكثر ذكاءً، حيث يعتمدون على فهم عميق للموقف. الخبرة في سياقات معينة تعني أن الفرد سيكون أكثر دراية بالعوامل التي قد تؤثر على اتخاذ القرارات، مما يساعد في تمييز الحدس العقلاني عن اللاعقلاني. من خلال التعلم المستمر والتكيف مع الظروف المتغيرة، يمكن أن تتحسن قدرة الفرد على التمييز بين الحدس العقلاني واللاعقلاني بمرور الوقت. الخبرة تعزز من قدرة الأفراد على تمييز الحدس العقلاني عن اللاعقلاني من خلال توفير قاعدة معرفية قوية، تحسين القدرة على التقييم، التعرف على الأنماط، وتطوير الفطنة. كلما زادت خبرة الفرد في مجاله، زادت قدرته على اتخاذ قرارات أكثر وعيًا ودقة. الحدس يلعب دورًا محوريًا في العلاقة بين العقلانية واللاعقلانية، هو إدراك سريع أو شعور داخلي لا يستند بشكل مباشر إلى التفكير المنطقي أو الأدلة. يُعتبر نوعًا من “المعرفة الفطرية” التي يمكن أن تكون نتيجة لتجارب سابقة أو معرفية غير واعية. بالتالي ان أردنا ان نطور نمطا معرفيا يتميز بالخصوبة والفعالية علينا ان نمتحن التجارب حدسيا وعلى منصة الواقع متجاوزين إخفاقات الماضي التي أدت الى انحسار سلطة الثقافة لصالح ثقافة السلطة.