يعتبر التاريخ مجرد خدعة سردية*، حيث يتم تصويره كطبقات من الهيمنة المغلفة بالخطاب. هذا يجعل من الصعب تصديق السرديات الكبرى التي تعكس تعقيداته وتحدياته اذ يتم تقديمه كطبقات تتفوق فيها سرديات معينة على حساب أخرى، وبالتالي يعكس انحيازات ثقافية وسياسية ، السرديات الكبرى التي تدعي الشمولية او السرديات التي تُظهر تجارب البطولة الفردية ، هذه بمجملها تتجاهل الأصوات المهمشة ولا تعكس تعدد الأصوات والتجارب، مما يجعل من الصعب بناء سردية واحدة شاملة، تتأثر السرديات التاريخية بالسياق الثقافي والسياسي مما يؤدي إلى تشكيل روايات تخدم مصالح مجموعة معينة . يسعى المفكرون الى فحص وتفكيك تلك السرديات السائدة التي تظهر التاريخ وكأنه يمر عبر مسار خطي مستقيم من الحاضر الى الماضي رغم انه في حقيقته مليء بالتحولات والانقطاعات، هذا يضيف صعوبة في تصديق السرديات المهيمنة. تدفع هذه الفكرة إلى إعادة التقييم ، ويتم البحث عن سرديات بديلة تعكس تجارب متنوعة وشاملة .تاريخ الفكر يُظهر كيف أن السرديات التاريخية ليست مجرد حقائق ثابتة، بل هي نتاج تفاعلات معقدة بين الثقافة، السياسة، والتجربة الإنسانية .  يلعب النقد دورًا حاسمًا في كشف جذور الهيمنة ويُساعد في اختبار الروايات التاريخية السائدة، مما يفتح المجال أمام وجهات نظر بديلة تكشف عن الانحيازات الموجودة و التركيز على كيفية تشكيل السلطة لمفاهيم التاريخ، مما يُبين كيف تُستخدم السرديات لتأكيد الهيمنة الثقافية والسياسية بعيدا عن تجارب ومواقف الجماعات المهمشة،  بتغليف الخطاب السردي برمزيات ميتافيزيقية  لا تعطي صوتًا لأولئك الذين تم تجاهلهم كما ان النقد يُظهر كيف أن مفاهيم مثل الحضارة والتقدم قد تكون مشبوهة بعد ان يعيد تقييم معانيها في سياقات مختلفة ،ويساهم في فهم كيف تؤثر البنى الاجتماعية والاقتصادية على كتابة التاريخ، مما يكشف عن العلاقات المعقدة بين( القوة والمعرفة). كذلك يساعد التفكير النقدي الأفراد على استجواب السرديات التاريخية وفهم تأثيرها على الحاضر ،وقد يصبح أداة قوية لكشف الهيمنة السلطوية في السرديات التاريخية، مما يُسهم في بناء فهم أكثر شمولية وتعقيدًا للتجربة الإنسانية.

دور الفلسفة الواقعية

 الفلسفة التي تعترف بالواقع القاسي دون تزيين تعتبر أكثر أهمية من تلك التي تهدف لإرضاء الناس. المعرفة الحقيقية قد تؤدي إلى شعور بالقلق والفلسفة التي تعترف بالواقع القاسي دون تزيين تحمل أهمية خاصة. انها  تعكس حقيقة الحياة كما هي، مما يساعد الأفراد على مواجهة التحديات والألم بدلاً من الهروب منه، الاعتراف بالواقع القاسي يعزز الصراحة والشفافية، ويُساهم في فهم أعمق للوجود،  حيث يدرك الفرد تعقيدات الحياة والموت والمعاناة، الفلسفة التي تتجاوز محاولات إرضاء الناس، مُعتبرة أن الهروب من الواقع يُؤدي إلى جهل ذاتي في مواجهة القسوة التي تُعوق النمو الشخصي والتطور، حيث من خلال القسوة والمواجهة يتعلم الفرد كيفية التكيف مع الظروف الصعبة مما يساعد  في البحث عن معنى أعمق في الحياة، بعيدًا عن القيم السطحية أو التوقعات الاجتماعية، و تعزز القدرة على فهم الواقع وتزيد من قدرة الفرد على اتخاذ قرارات مستنيرة في مواجهة التحديات بشكل أفضل ، يُعتبر الاعتراف بالواقع القاسي جزءًا أساسيًا من الفلسفة التي تسعى إلى تحقيق معرفة حقيقية، ومواجهة الحياة بصدق وشجاعة.

تاريخ الفكر وتاريخ الفلسفة

تاريخ الفكر يُعتبر في بعض الأحيان خدعة سردية لأنه يُستعرض كمسلسل من الأفكار التي تتراكم عبر الزمن، هذا التقديم يمكن أن يُخفي التعقيدات الحقيقية، يُمكن أن يتم تصوير بعض الأفكار أو الفلاسفة كأكثر أهمية أو تأثيرًا من الآخرين، مما يعكس هيمنة ثقافات معينة على السرد التاريخي، يتم استخدام اللغة والخطاب السلطوي  لتأطير الأحداث والأفكار بطريقة تخدم مصالح معينة، مما يُعزز من رؤى محددة على حساب أخرى حيث يتم استبعاد أو تهميش أصوات وأفكار أخرى ، و  يُظهر ان تاريخ الفكر  أكثر تجانسًا مما هو عليه في الواقع، تاريخ الفكر هو في الواقع مجموعة من النقاشات والتفاعلات المتعددة. فالأفكار تتداخل وتتفاعل بطرق معقدة، مما يتطلب فهمًا أعمق، بالتالي يُعتبر السرد التاريخي للأفكار كطبقات من الهيمنة ومحاولة لتبسيط وتعزيز رواية معينة، بينما يُغفل عن التعقيدات والتنوع الحقيقي للفكر البشري، دور السياق الاجتماعي والسياسي في تشكيل تاريخ الفكر هو دور محوري، الأحداث السياسية والاجتماعية، مثل الحروب والثورات، تؤثر بشكل كبير على الأفكار الفلسفية والدينية.  كانت فترة النهضة الأوروبية مليئة بالتغيرات السياسية والاجتماعية التي أثرت في الفكر العلمي والفلسفي ،الأيديولوجيات التي تهيمن على فترة معينة، مثل الاشتراكية أو الليبرالية، تؤثر في كيفية تطور الأفكار. تُعزز هذه الأيديولوجيات بعض الأفكار وتُهمش أخرى. يتشكل السرد التاريخي بشكل كبير منه نتيجة التبادل الثقافي بين الشعوب والأمم. التفاعل بين الثقافات المختلفة ويمكن أن يؤدي إلى ولادة أفكار جديدة أو إعادة تفسير أفكار قائمة كما تساهم الطبقات الاجتماعية في تشكيل الفكر، حيث تختلف اهتمامات ورؤى الأفراد بناءً على مواقعهم الاجتماعية والاقتصادية. هذا يؤدي بالتالي إلى تنوع الأفكار ووجهات النظر. ممارسة الرقابة على الفكر،  تؤثر على قدرة المفكرين عن التعبير ، ويمكن ان يُؤدي القمع إلى إلهام حركات فكرية جديدة مثل حركات الاحتجاج والتغيير الاجتماعي والتي غالبًا ما تُنتج أفكارًا جديدة تتحدى السرد السائد، مما يساهم في إعادة تشكيل تاريخ الفكر بالتالي يؤثر على تاريخ الفلسفة وان السياق الاجتماعي والسياسي ليس مجرد خلفية، بل هو عامل فاعل يؤثر في ظهور وتطور الأفكار والفلسفات عبر الزمن .

البراغماتية الجديدة

البراغماتية الجديدة تُعتبر منهجًا فلسفيًا يركز على النتائج العملية للأفكار التي تؤيد  ان تاريخ الفكر في هذا السياق يُمكن أن يُنظر إليه كخدعة سردية لكنها لا تظهره كطبقات من الهيمنة، كون البراغماتية تركز على كيفية تطبيق الأفكار في الواقع باختلاف سياقاته، و تدعو إلى إعادة تقييم الأفكار بناءً على فاعليتها في السياقات الاجتماعية والسياسية، مما يُظهر كيف أن السرد التاريخي يمكن أن يكون مُضللًا لان الأفكار لا تتطور في فراغ، بل تتفاعل مع الظروف الاجتماعية والسياسية، وتشير الى أن كل طبقة من الفكر قد لا تبنى على سابقتها في كل السياقات  ، ان الاعتراف بأن التاريخ مليء بالتفاعلات بين الأفكار والظروف الاجتماعية والسياسية، و ليس منصة للأفكار والأصوات التي تم تهميشها في السرد التقليدي، مثل النساء والأقليات العرقية ،تحاول البراغماتية دمج مختلف مجالات المعرفة، مثل العلوم الاجتماعية، والأنثروبولوجيا، والفلسفة، لفهم السياقات بشكل أعمق يساعد في قبول  تفسيراتها التاريخية و يمكن أن تتغير مع الوقت، وأن هناك دائمًا مساحة لإعادة التفكير في الأحداث والأفكار.

دور الاستشراق

*ميشيل فوكو: يرى أن المعرفة التاريخية ليست محايدة، بل تتشابك مع قوى السلطة. التاريخ يُكتب من وجهة نظر معينة تعكس مصالح معينة، مما يعني أن السرد التاريخي يمكن أن يُستخدم لتعزيز السلطة أو السيطرة.