ان المرجعية العراقية كانت ولا زالت طريقاً واضحاً وسليماً صحيحاً لا عوج فيه فلم تتخذ المهادنة او النفاق او الاعتكاف او الغلظة عن المجتمع بل كانت تذوب فيهم وتعيش معهم متخذة من سنة الرسول الاكرم (صلوات الله عليه ) طريقاً وسلماً في مواقفها وسلوكها ، فسارت المرجعية العراقية بنفس الخطى والسلوك والمنهج الذي سار عليه أهل البيت صلوات الله عليهم في كشف المخادعين وفضح المنافقين ورفض سياسة الظالمين المستكبرين ، فكانت مع الرعية في كل وقت تشاركهم الهموم والآهات والالام فشاركتهم الجوع والفقر والمعاناة ، واهتمت ووقفت الى جانب شعبها وأهلها في كل محنة وفي كل عصر فلم تبخل عليهم بكلمة واحدة او تبتعد او تعتكف او تترك العمل الديني او السياسي او المجتمعي ، فكانت صورة من التواضع والحب والوئام فلم تفرق بين ابناء الشعب الواحد فلم تفرق بين السني او الشيعي او العربي او الكردي وتعاملت معهم جميعا على حد سواء ، فهي مؤمنة بحب الوطن وحب العراق وحب الخير اليه فكرست جميع جهودها في خدمة العراق ومن اجل العراق وشعبه ، حتى مورس بحقها أعتى ظلم وبطش ودكتاتورية وقبح وفساد بسبب مواقفها الوطنية ومن الجرائم التي أُرتكِبت بحقِها انها سُجِنت واعتُقِلت وضُرٍبت وهُجٍّرت وحتى بيتها تهدم في زمن الطاغية صدام وفي زمن نوري المالكي في جريمة كربلاء النكراء …
فبسبب إباءها ومنهجها القويم الصحيح الذي لا فيه مهادنة او خنوع و خصوصا وهي تتعامل مع السلطان في كل عصر فلم تكن منضوية تحت رايته او مروجة له او داعية انتخابية كما تتخذه المرجعيات الاخرى من طريقا للسلطة والمناصب بل كانت تتميز بالنصح والارشاد والتحذير ورفض لكل سياسات السلطة والحكومات المتعاقبة وخير شاهد على هذه المرجعية العراقية وهي تنتقد وعّاظ السلاطين من مدعي التشيع ودورهم المتلون التابع الى الحاكم والذين اصبحوا الآن مستشارين وزعامات في ظل هذه الحكومة الجديدة بينما كانوا في عصر صدام يتزلفون له بالخفية وتحت العباءة ويرسلون التقارير اليه التي ترصد تحركات رجال الدين الوطنيين …
وقد عرض المرجع العراقي الصرخي الحسني ذلك النقد في احد اللقاءات مع وفود العشائر العراقية اثناء زيارتهم له في كربلاء حيث قال :
نحن عشنا السنوات العجاف في زمن الطاغية صدام والجميع ، والجميع عاشها ومن لم يعشها يستطيع أن يسأل ، كانت الفكرة السائدة (الى حد ما ) إننا كأبناء مذهب أهل البيت (عليهم السلام ) ليس عندنا من رجال الدين من وعّاظ السلاطين وكنا ننتقد الاخرين ونحكي عليهم وننتفض منهم كونهم وعاظ سلاطين ، إذ يوجد (أوقافي ) – المرتبط بالأوقاف الدينية -وأتباع أهل البيت عليهم السلام كانوا يزجون في السجون ، ويعيشون في مظلومية دائمة ، وهذا ما نعرفه وما هو معتاد على مذهب أهل البيت (عليه السلام ) أما الآن فإنقلب الحال ، اذ صار المعمم الذي ينتمي إلى مذهب أهل البيت (عليهم السلام ) هو الأوقافي وصار واعظاً للسلطان كنا نحكي على الأخرين لانهم يعتقدون بأنه يمثل مذهبهم وينتصر – له – ، أما الآن فنحن نعتقد بما كنا ننتقده في الأخرين ، فصرنا ندافع عن الظالم أيضا لأنه يحكي باسم المذهب او يدعي إنه ينتمي للمذهب ، أو نخاف أن تذهب الحكومة أو السلطة من المذهب الى مذهب آخر.
