انتهت انتخاب اللجان البرلمانية وحسمت بالاتفاق بين الثلاث 13 لجنة للشيعة و8 للسنة و4 للكرد عن طريق المحصاصة والطريق اليها الايكون الا بالمحصاصة ولا طريق اخر وكما في الدورات السابقة اقرت جديدا بقوة نهجا وسلوكا ومايعلن في الاعلام والتصريحات من رفض الطائفية المذهبية والقومية من الجميع مجرد تظليل وايهام ووهم وما يعلن في العلن من رفض والاتجاه نحو التغيير والاستفادة من التجربة هو مجرد ذر الرماد في العيون وتذوب وتنتهي الخلافات وطبول الحرب عندما يلتفيي ويتفق الجميع علي المصالح والمنافع بل تكررت رئاسة اللجان من ترحيل بعضهم من الدورة السابقة الي الحالية يجري ذلك خلافا لرغبة الشعب الذي يطالب ويدعو الي الوطنية طبعا اللجان ابضا هناك لجان سيادية ولجان فيها خبزة ولجان لاتدر مثلها طبعا اللجان مصنفة ا ب ج هذا التصنيف الذ للمراقبة ي لايفا رقنا الموروث هي مصدر التشريعات وهي الجهة الرقابية الاولي المباشرة علي حركة الدولة والعصا التي يتؤكئون ويهشون بها الغنم وهي هرواة التهديد للمناصب فمن يريد بردا وسلاما عليه ان يكون قريبا الي اللجنة ضمن اختصاصها في الاستضافة والاستجواب ومن ثم طلب الاعفاء وعلي المسئول ان يتكيف ويكون ضمن شرنقته
الحمد لله وصلت المحصاصة الي كركوك عشائريا وصار عندنا حويجة شرقية وحويجة غربية وكل جهة لها عشيرتها وهي صاحبة الحق في ادارة الاقضية والنواحي كما لكل منطقة وحي ودربونه لها من يمثلها وكل دائرة وكلية ومركز شرطة ومدرسة وامام وخطيب جمعة وحتي سعر امبير المولد وخط وربط بالطوارئئ للكهرباء بين العوام وبيوت المسئولين هي من حصة قومية او حزب او عشيرة ووصلت الي الانتخابات للمهن والصحافة واتحاد الكتاب والادباء واشعراء ا الطبقة المثقفة فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون وهنيئا لنا بديمقراطية حكم الشعب عندها اعلم كما يقول المثل الاسباني اذا رايت للا قزام ظلا طويلا فا اعلم ان الشمس في طريقها للزوال