أدت الأحزاب السياسية العراقية وظيفتها التي انشأت من اجلها ، وفِي مقدمتها الوقوف بوجه الاستبداد والطغيان البعثي ، الى جانب التثقيف المجتمعي وتكوين الرأي العام تجاه القضايا المجتمعية والسياسية ، وكانت كما خطط لها هوية فرعية الى جانب الهوية الوطنية الشاملة والجامعة لكل الهويات الفرعية ومن ضمنها الهوية الحزبية ، اضافة الى مشاركتها في العديد من المؤتمرات الدولية لفضح جرائم البعث ، ونشر مظلومية الشعب العراقي في هذه المحافل الدولية قانون اللذة المتناقصة في شعور الانسان تجاه إشباع رغباته ، يوحي بوجود ( قانون الفائدة المتناقصة ) حتى تصل الى حد التقارب النسبي بين السلبيات والإيجابيات ، ان لم تطغى الاخيرة في الكثير من المواقف ، اذ لو تخلت هذه الأحزاب عن الوظائف التي رسمت لها كانت تكتلات ذات تأثير سلبي ، يساهم في أضعاف وتشتت المجتمع ، ليكون عبارة عن مجموعة أشخاص نظموا امرهم لتحقيق غاياتهم الشخصية تحت غطاء الديمقراطية والتعددية ، ولا يربطهم بالمجتمع غير استخدامه للوصول الى السلطة ، وإضفاء الشرعية على تصرفاته وشعاراته
المعضلة الامنية التي ما انفكت تلاحقنا مفخخاتها وانفجاراتها بين الفينة والأخرى ، ليس لها حل واحد فقط ، اذ تحتاج الى تكامل مجموعة حلول ( امنية واقتصادية وسياسية واجتماعية وثقافية ووووو ) ، لتنتج لنا ارضية غير قابلة للاختراق ، ومحصنة تجاه التهديدات الداخلية والخارجية ، واهم هذه الحلول يقع على عاتق الأحزاب الجماهيرية ، في ايجاد قاعدة جماهيرية متماسكة ، وفِي نفس الوقت منفتحة على قواعد الأحزاب الاخرى ، يختلفون في التوجهات والميول والاراء ، ولكن يجمعهم مصلحة الوطن ، التي يفترض انها غاية هذه الأحزاب ، اذ من خلال وظيفة التثقيف والتنشئة السياسية التي تقوم بها الأحزاب ، تكون هنالك مواد تضخ لهذه الجماهير ، من أهمها الديمقراطية والتعددية وتقبل الاخر واحترام رأيه واختلافه ، اضافة الى حرية الدينية والمذهبية والتسامح في هذا الجانب ، والنظر الى المختلف ليس على أساس الخصومة ، وانما على أساس الشريك في الوطن والمصير
التحزب المنغلق والتعنصر الحزبي يفتك بالتعايش السلمي بين ابناء المجتمع ، لانه يخلق جيش ( غير مسلح ) لكل حزب ، مهمته الدفاع عن اخطاء نوابه ، ومحاولة الهجوم على كل من ينتقص من طروحاته ومواقفه بل وحتى أخطائه ، ويخلق هوة كبيرة بين ابناء المجتمع ، ليكون الولاء للحزب وقيادته قبل الوطن ومصلحته ، ليمر الارهاب واصحاب الاجندات والمشاريع الهدامة من هذه الهوة ، التي تتسع بين ابناء المجتمع يوماً بعد يوم ، واحدى مسببات ذلك ان كل حزب لديه اتباع ، على النقيض من فلسفة الانصار والمؤيدين ، اذ الاتباع تنبع تصرفاتهم ومواقفهم بداعي التعصب ، ويفقدون القدرة على التحليل والتفكير الموضوعي المستند على الأدلة العقلية والمنطقية ، وهو ما يعتمده الانصار والمؤيدون للأحزاب ، فان انجذابهم لسياسة وموقف حزب معين يستند الى طروحاته ومواقفه التي يعتقد بصحتها ، بعد ان تصمد امام الانتقادات الداخلية قبل الخارجية ، لتثبت عمليتها اولاً ، ومنطقيتها ثانياً .
