هل من اجابات توثيقيه تاريخيه عمليه لا غيبيه بلا مهاترات لتحليل الشخصيات التاريخيه  اذا كنت شيعي عقائدي وتعتبر الامام علي  معصوم لا يخطئ لا يلستزم اجاباتك لانها  تضر ولا تنفع

أولاً ً  –   لماذا عائشه والزبير بن العوام وطلحه بن عبيد الله وهم من اقربائه والمبشرين بالجنه نقضوا البيعه للامام علي واتجهوا الى البصره منطقة الزبير بالعراق ونتائج معركة الجمل وقتل الالاف من الطرفين

ثانياً   – لماذا   الخليفه علي تبعهم الى العراق وحاربهم في واقعة الجمل في البصره في منطقة الزبير الان – لماذا يترك دار الخلافه في مكه ويتحول الى العراق لماذا ينقل مقر الخلافه الى العراق  ولماذا يقود الجيوش بنفسه كان من الممكن ان يترك الامر لأية قائد جيش  ليسترد هيبة الخلافه نلاحظ ان ابو بكر وعمر وعثمان لم يتركوا عاصمة الخلافه ولم يقوموا بقيادة الجيوش بانفسهم الا الامام علي اختلف عنهم  لماذا –

ثانيااً – لماذا توجه لمحاربة معاويه وعمر بن العاص ومروان بن الحكم في معركة صفين بين العراق وسوريا – لماذا تولى قيادة الجيوش بنفسه – ولماذا جعل الكوفه عاصمة الخلافه الاسلاميه وهذا لم يفعله خليفه قبله

ثالثاً  –  لماذا الامام علي عند وفاة الرسول لم يقبل بيعة ابا سفيان له وفضل المكوث بعيداً عن الانظار وكانت الامه تحتاج الى خليفه  انها تصرفات غامضه وغريبه فكيف انك تريد الخلافه ولا تسعى لها  –

رابعاً –  لماذا عند تسلم الامام علي الخلافه عزل معاويه عن ولاية الشام اما كان من الاجدر ان يستبقيه كوالي على الشام الى حين ولم يستمع الى نصائح عمه العباس انذاك –

خامساً ً –  هل قرآن علي يختلف عن قرآن عثمان وعند خلافة الامام علي هل استخدم قرآن عثمان انذاك  واين الادله في الخلافات

سادساً – عمر بن الخطاب تزوج أم كلثوم بنت علي بن ابي طالب وهي صغيرة لم تبلغ سن الرشد وهو اكبر سناً من ابيها كما هو معروف. وعلي بن ابي طالب تزوج صغيرات هو الاخر اذا كان علي لا يحب عمر بن الخطاب لماذا زوجه ابنته – ولماذا سمي بعض ابناءه ابو بكر وعمر بن ابي طالب انها تساؤلات

سابعاً –  ترى وتستنتج من السيره ان الامام علي لم ياخذ بنصائح صحابته ولا اقربائه بل كان مصراً على رأيه  بعيداً عن السياسه وبعيداً عن امور القياده والخلافه لكنه قريباً الى الدين والقرآن ووالحديث النبوي و العداله  و كانه يصلح لان يكون امام الامه دينياً فقط   لا سياسياً

ثامناً –  ولو ان الحسين لم يخرج للعراق مع زوجاته وبناته واولاده  لكانت الامور أفضل للحفاظ على شرف وكرامة أل البيت  ولماذا الخليفه يزيد بن معاويه  حشد اكثر من ثلاثون الف مقاتل على الحدود الفاصله بين نجد والحجاز  والعراق مادام الحسين معاه فقط 73 مقاتل فقط وممكن القضاء عليم بسهوله الا هذا يريك ان هناك مخطط للحسين للاستأزار مع الفرس ضد معاويه لذلك يزيد ارتأى ان يتغذى بالحسين قبل العشاء الحسيني  مجرد استفسار تاريخي

تاسعاً – لماذا عقيل بن ابي طالب  ترك معسكر اخيه علي بن ابي طالب والتجأ عند معاويه في الشام لماذا هذه الخلافات بين أل علي

عاشراً – لماذا الحسن بن علي  بعد ان تولى الخلافه وراثياً لفترة ستة شهور ونيف بعدها تنازل عن الخلافه ل معاويه بن ابي سفيان من تعليلاته حقناً لدماء المسلمين ولعدم ثقته من اتباع وموالين والده شيعة علي  معناها انه وهب الخلافه الى معاويه لانه الافضل لخلافة المسلمين وهبها بلا مبايعه او شورى  وهذا مما أبغض الشيعه عليه  –  وكان الحسين انذاك راضياً و مطيعاً و موافقاً لجميع قرارات وسياسات والده واخيه بلا اعتراضات  ولم يطالب بالخلافه انذاك –  فيما بعد اتفق معاوية مع زوجة من زوجات الحسن (جعدة بنت الأشعث) بأنها لو قتلتْ الحسن فسوف يهبها مائة ألف درهم مع وعد بتزويجها من ابنه يزيد والاشعش من صحابة الامام علي – وقتل الحسن بالسم كما ذكر وتسنى ليزيد بالخلافه وراثياً بعد ابيه

 11 – لماذا الحسين بن علي     طالب بالخلافه عند تسنم يزيد بن معاويه بالخلافه ورفض البيعه وغادر مكه ليلاً مع كل افراد عائلته ونفر قليل من الموالين ولماذا اقربائه وعشيرته لم تخرج معه  واكثرهم كانوا ناصحين له بعدم اخذ النساء الفاطميات والاطفال

12 –  لماذا اولاد الحسن غير معصومين واولاد الحسين معصومين ؟ الحسن تنازل عن الخلافة الى معاويه والحسين لم يطلب الخلافه وقتها وطلبها بعد تولي يزيد الخلافه وهذا يعني ان احدهم على خطا فكيف وهم معصومان ؟ لماذا العباس ابن الامام غير معصوم وهو من صلب الامام علي وهل المعصومية من صلب النساء ام من الاباء عند الشيعه  ؟ لماذا سكت الامام علي على كسر ضلع زوجته  فاطمة الزهراء  بنت الرسوا الكريم إن كانت القصة حقيقة  – انها تساؤلات لا تضر ولا تنفع عفا عنها  الزمن  ولكن عندما تدعي المعصوميه او تستند للقرأن سوف نفتح عليك حقائق  كتب التاريخ

13   –  ففي  العام 64  هجرية ، عصا الحصين بن نميرالسكوني  ..  والي مكة – وإنتفض التوابون بقيادة سليمان بن صرد الخزاعي  و ثار المختار الثقفي   ضد  الخليفه يزيد بن معاويه  ثأرا للامام الحسين  بن علي  لكن كل على حدة دون تنسيق او اتفاقا بينهم ، فقضي عليهم بيسر ،  خاصة وان  الامام علي زين العابدين ومحمد بن الحنفية ،أنذاكط  لميتدخلا ولم  يدعما  او يساندا اي منهم  –
وها هم الشيعة اليوم يتناحرون  ويتنازعون فيما بينهم  و المرجعيه الدينيه في النجف لا تتدخل ولا تدعم أحد  – لماذا الامام علي بن الحسين وعمه محمد بن الحنفيه كانوا متفرجين لا مساندين.