حكمة بالغة للأمام علي {ع}.منذ عرف ألواقع ألعربي فكرة {ألدولة }؛لم تفارق ألدولة مفهوم ألقبيلة؛ألا نادرا؟؟.أول خلاف نشأ في تاريخ ألدولة ألأسلامية ؛عشية أنتقال ألرسول {ص} ألى ألرفيق ألأعلى ؛رفضت قريش رفضا قاطعا مبدأ تبادل ألسلطة؛أو ألمشاركة فيها؟؟.وذلك حين طرح ألأنصار ؛أهل ألمدينة ؛{منا أمير ومنكم وزير!!}.أو منكم ألأمراء ومنا ألوزراء؟؟.وكان معنى هذا ألرفض ؛من جانب قريش؛تحويل ألمشروع ألأسلامي المطروح في ألقرأن ؛وهو مشروع عربي أسلامي؟؟؛ألى مشروع قبلي ؛وربط ألنبوة بأفاق ألقبيلة؟؟.من هنا أنحصر ألصراع بين بني هاشم وبني أمية؟؟.وكان على ألقوى ألأجتماعية الآخرى؛أن تخوض ألصراع أما لجانب هذا ألطرف أو ذاك؟؟.لتأكيد ألأحقية في حكم ألحاضر وفي ألسيطرة عليه؟؟.وقد تم أقرار هذه ألألية وتحويلها ألى مبدأ فقهي ثابت!!حيث ذهب أكثر من فقيه ؛ ألى عدم جواز ألخروج على ألحاكم ؟؟؟.ألذي أستولى على ألسلطة بقوة ألشوكة وغلبة ألصراع ؛وذلك درأ للفتن !!.{ درأ المفاسد مقدم على جلب ألمصالح ؟؟}.وقد ساعد ذلك ؛سيادة مفهوم { ألأطار ألمرجعي ألوحيد}.مرجعية ألنقل ضد مرجعية ألعقل؟؟ .وقف أللنبي على قبر صلاح ألدين ألأيوبي ؛في دمشق؛وقال قولته ألشهيرة {ها قد عدنا ياصلاح ألدين؟؟}.أن مفهوم ألدولة عبد الجحميألدينية ؛ألتي تعتد بعنصر ألدين وحده ؛اساسا للمواطنة .مفهوم وجد في قيام ألكيان ألصهيوني ألأسرائيلي على أرض فلسطين ألمحتلة؟؟.ألأنتصارات ألتي حققتها آسرائيل في حروبها ضد ألعرب ؛كان لها تاثير ناجح في ترسيخ أن العودة للأسلام هي ألحل ألوحيد للخروج من أسر ألتبعية !!.أنجازات ألرازي وأبن ألهيثم وأبن النفيس ؛هذا هو ألتراث ذاته ألذي أنتقل عبر ألأندلس ألى أوربا في زمن ألنهضة ؛وأفادت منه في صياغة معادلة نهضتها؟؟.لكن هذا ألتراث ذاته في سياق ألحضارة ألأسلامية ؛كان تراثا مهما ؛وقد تم تهميشه لحساب تراث آخر ؛وهذا ألتراث ألذي كتبت له ألسيادة وألسيطرة وألهيمنة ؛ألتي قوت شوكتها ألتركية ألعثمانية على مقدرات ألعالم ألأسلامي؟؟.مما أدى ألى تراجع ألأمة ألأسلامية ؛وتسلط عليها عشائربدوية متخلفة ؛ووعاظ سلاطين ؛يحللون ألحرام ويحرمون ألحلال ؛وأخذ ألرعاع ؛ممن نصبتهم ألدول ألكبرى؛على رقاب ألمسلمين ؛من خلال وعاظ ألسلاطين وفتاويهم ألأجرامية { ألتي تحلل ألحرام وتحرم ألحلال!!} في ألدول ألمتخلفة كالسعودية وحلفائها ؛أو ألأقزام من العساكر في مصر وسوريا وأخواتها؛وأليكم ألمثال ألتالي. {صعد أمام جماعة؛في خطبة يوم ألجمعة قائلا؟؟؛ألحمد لله ألذي خلقكم من أثنين ؛وقسمكم قسمين ؛فجعل منكم أغنياء لتشكروا ؛وجعل منكم فقراء لتصبروا ؛فلا غنيكم شكر ؛ولافقيركم صبر؛لعنكم ألله جميعا؛ قوموا ألى صلاتكم ؛وشر ألبلية مايضحك؟؟؟.د.عبد ألحميد ذرب .نقلت لكم { بعض ألنصوص من روائع ألفكر ألمتحضر للموسوعي حامد أبوزيد؛من كتابه { ألنص والسلطة والحقيقة؛أرادة ألمعرفة وأرادة ألهيمنة؟؟}.
