الكتابات المنشورة تعبر عن رأي اصحابها - الرقيب ضمير الكاتب
6 تشرين اول 2008
|
|
الكتابات المنشورة تعبر عن رأي اصحابها - الرقيب ضمير الكاتب |
||
|
6 تشرين اول 2008 |
|
رسائل رجل ميت
كتابات - علي بديوي
اسم المسلسل : رسائل رجل ميت تاليف : حامد المالكي اخراج حسن حسني
كستراتيجيا . رسائل رجل ميت , افضل عمل درامي عراقي عرض في رمضان 2008 , لاسباب عديدة متظافرة , اولها انها تعاملت مع الحدث العراقي , التجربة العراقية , بواقعيه لاتتخللها فرضية , بدون حراك ايديولوجي مقصود . الواقعية في تقديري هي القبضة التي تتيح للمشاهد العراقي في الاقل الامساك بالمسلسل بمنحه ثقة المشاهدة , والواقعية التي اقصدها البناء العلمي لجسد الرواية . فمادمنا بازاء تواريخ وحقائق فأن التحريف خيانة تحت اي ذريعة . هذا ماافتقدته ( سنوات النار ) التي جرت بنطاق كامل من التحريف والاخطاء السياسية الفادحة , وكلا العملين انتجتهما قناة البغدادية . رسائل رجل ميت استطاعت وبصمت وبدون جلجلة اعلامية ومقدمات ( لكي , ولكي , ولكي ) ان تفرض وجودها على مساحة أعرضً مما افترشتهُ بقية الاعمال العراقية مجتمعة , بسبب من طبيعة النسيج المعتمد . شخصية المدرس المصري ( حلمي عبد الجواد ) الفنان الكبير غسان مسعود ’ الذي انتسب الى احدى الثانويات في احدى الاقضية العراقية حيث استقدم العراق ملاكات وعمالة مصرية في سنوات الحرب مع ايران .. حلمي عبد الجواد, اسس ببساطة الى نقطة انطلاقة الحدث / تلك التجربة . واقع التنظيمات السياسية , طبيعة السيطرة الامنية للنظام السابق ( الاتفاق الذي عقده ضابط الامن مع المعتقل مصري الجنسية ) وهو ثاني محرك في رواية المسلسل الذي رسم مسارات الشخوص والعمل بعامة , بعد زواج المدرس المصري من اخت مدير المدرسه الاستاذ ضياء( قائد النعماني ) بسبب التقارب الاديولوجي , كلاهما شيوعيان لتكون ثمرتهما الطبيبة الممارسة ( مروة ) ــ الفنانة شذى الحسون , وهذه الفتاة محرك جديد أنتج فعلي الرحلة والبحث ـ الحركة في الجغرافيا ـ العراق ــ سوريا ـ اوروبا ــ مصر. الزمن منذ دخول المدرس مصري الجنسية ( غسان مسعود ) حتى مرحلة شباب ابنته الطبيبة ( شذى الحسون ) غطى المرحلة السياسية التي امتدت الى مابعد 9 / 4 ( الحرب على العراق والتهجير ) بواقعية وصدق رسخا من ثقة المشاهد العراقي بأن ماكتبه المؤلف حامد المالكي لم يكن حلما اورؤية او فرضية , انه الواقع / الوثيقة Document التي عشناها جميعا على العكس من الفرضية to impose upon التي اختلقها صباح عطوان واقحمها على واقع قريب مازلنا نعيشه , حامد المالكي جعلنا بمواجهة مانعيش , نصفُه تجربة ونصفه واقع , المحك في نجاح العمل وعلى حد تعبير احد النقاد , ان يكون مرآة للمشاهد , ان لم ير نفسه فيها تخفق عملية التلقي , النسيج الدرامي الرصين لرسائل رجل ميت اثمر عن رسم ضفة عربية نحو المغرب العربي ( دولة مصر ) بواسطة خط المدرس المصري , عائلته اصدقائه , الى جوار خط عودة ( ابنته مروة ) بسبب اعادتها بحسب جوازها المصري من قبل الشرطة الاوربية بعد هروبها غير الشرعي الى احدى الدول الاوربية , وهنا تكون جنسية جواز مروة بمثابة نقطة عودة الى المكان الذي انطلق منه الاب ( حلمي عبد الجواد لتنتقل الاحداث بكافة خطوطها هناك ( موت الاب بواسطة ابنته الطبيبة بطلب منه على طريقة ( انهم يقتلون الجياد اليس كذلك , مع الفارق في الظرف والحدث ) . المؤلف حامد المالكي تعامل مع زمن الحدث بالخط الراجع returning coming back للتعاطي مع الحدث بصورة جرعات كما حدث في تجارب درامية عربية ومحلية (نادية اخراج صلاح كرم الذي ادى شخصية البطولة فيه المخرج حسن حسني ) و( الرجل الاخر للممثل نور الشريف ) , الرسائل / المذكرات مثلت الخط السردي الراجع للمسلسل الى الاوراق الاخيرة التي تقرأها مروة عقب وفاة والدها . هنا في هذا المسلسل يتمكن المشاهد من سلاسة متابعة الخطوط بسبب من دفء واقعيتها واعني بالدفء حرارة التجربة التي يعلق عليها وبموازاتها ذهن المشاهد ( التعليق على القراءة بحسب باشلار ) ان المشاهد وهو يرى يستدر ذهنه احداث عاشها كنوع من الاختبار غير المباشر لصدقية التجربة الدرامية . وقد نجحت رسائل رجل ميت في صناعة عمل عربي عراقي وتحقيق ماكانت تحلم به درامانا في ان تستعيد وضعها في السوق العربية بايجاد ازائها مشاهد عربي . المهم في رسائل رجل ميت ملامستها للواقع وحصره لمرحلة واسعة من تاريخ الشعب العراقي بدون الخوض المباشر في السياسة وهذا ماأمّن للحوار موائمة لتركيب الشخصية . لم يكن حامد المالكي موجودا بين شخوصه وهذا مهم , لم يكن يتحدث عوضا عنهم , رسائل رجل ميت صنعت تراكيب واقعية متضاربة متنوعة أمّنت للفنانين الكبار غسان مسعود , اسيا كمال , قائد النعماني , شذى الحسون ,إياد راضي , طه علوان وجميع الفنانين بما فيهم الشباب التعامل مع كيانات مستقلة في امزجتها وتواريخها فضلا عن استمرار متابعة خطوهم وفك اشتباكها بوضوح . المسلسل فضلا عن الواقعية ــ عنصر الاقناع ــ صنع مناخات / أجواء مختلفة ( عراقي ـ سوري ـ مصري ـ اوربي ) بخط هارموني قوامه متجه الخط الدرامي الذي يتحرك بتصادمات قانون الصراع . وليس بحسب توجيه المؤلف بكيفية مجانية كما في سنوات النار.
|